والأقرع بن حابس في رجال معهم وقالوا للمهاجرينارتدّ من وراءنا وليس في أنفسهم أن يؤدوا إليكم من أموالهم ما كانوا يؤدّونه إلى رسول اللّه ( ص ) ، فإن تجعلوا لنا جعلا نرجع فنكفيكم من وراءنا .
فقال أبو بكر
واللّه لو منعوني عقالا رأيت أن أجاهدهم عليه حتّى آخذه .
وقال في شأن عيينة وأصحابه
لو رأوا ذباب السيف لعادوا إلى ما خرجوا منه ، أو أفناهم السيف فإلى النار قتلاهم ، على حق منعوه ، وكفر .
فقالوا لهرأينا لرأيك تبع ، فأمر أبو بكر بالتجهّز .
وقال البلنسي في تعداد من تمسّك بالإسلام بين المسجدينأسلم غفار وجهينة ومزينة وكعب وثقيف . قالو أقامت طيّ كلّها على الإسلام وهذيل وأهل السراة « 1 » وبجيلة وخثعم ومن قارب تهامة من هوازن ونصر -
هامش
من المؤلفة قلوبهم . تزوّج عثمان بن عفّان ابنته أم البنين . توفي في أواخر خلافته - أسد الغابة ( 4 / 166 ) الإصابة ( 3 / 54 - 55 ) . والأقرع بن حابس كان من فرسان تميم وأشرافهم ومن المؤلّفة قلوبهم . أسلم قبل الفتح وشهد حنينا مع النبي واليمامة مع خالد وأصيب بجوزجان عام 32 وهو أمير الغزاة - ترجمته بالإصابة وفتح جوزجان من فتوح البلدان .
( 1 ) السراةالأرض الحاجزة بين تهامة واليمن ولها سعة ، والجبال المطلّة على تهامة ممّا يلي اليمن أوّلها لهذيل وهي تلي السهل من تهامة ، ثمّ بجيلة وهي السراة الوسطى وقد شركتهم ثقيف في ناحية منها ثمّ سراة الأزد ، وأزد شنوءة ، تهامة أرض منخفضة ساحلية بين اليمن ومكة - معجم البلدان .