در زيارت ناحيهء مقدسه و رجبيّه از وى چنين ياد شده است :
السَّلامُ عَلى انَسِ بْنِ الكاهِلِ الْأَسَدى . « 1 »
انس بن حرث كاهلى
انس بن حارث كاهلى
انس بن كاهل
انس بن حارث كاهلى
انيس « 2 » بن معقل اصبحى « 3 »
انيس ، فرزند معقل اصبحى از ياران امام حسين عليه السلام و از شهيدان كربلاست . وى در روز عاشورا ، پس از شهادت جون ( غلام ابوذر ) ، از امام عليه السلام اجازه گرفت و با خواندن رجز زير عازم ميدان شد :
انا انيسٌ وَ انا بْنُ مَعْقِلٍ * وَ فى عَينى نَصْلُ سَيْفٍ مُصْقَلِ
اضْرِبُ بِهِ فِى الْحَرْبِ حَتَّى يَنْجَلى * اعْلُ بِهَا الْهاماتِ وَسْطَ القَسْطَلى
مِنَ الْحُسَيْنِ الْماجِدِ الْمُفَضَّلِ * ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ خَيْرِ مُرْسَلِ « 4 »
من انيس فرزند معقل هستم و در دستم شمشيرى است برّاق
در ميان گرد و غبار جنگ بر فرقها مىزنم تا آنكه تب جنگ فروكش كند
به دفاع از حسين ، انسان و الا و برتر و زادهء بهترين پيامبران الهى
انيس ، پس از جنگى دليرانه و كشتن بيش از بيست تن از سپاه دشمن « 5 » در روز عاشورا
هامش
( 1 ) . اقبال ، ج 3 ، ص 346 و 78 .
( 2 ) . يا ، انَيْس ( نفس المهموم ، ترجمهء شعرانى ، ص 150 )
( 3 ) . اصبحيان قبيلهاى هستند از قحطان كه در جنوب شبه جزيرة العرب زندگى مىكردند و انصارالحسين محل زندگى آنها را يمن نام مىبرد . ( معجم قبائل العرب ، ج 1 ، ص 32 ؛ الانساب سمعانى ، ج 1 ، ص 174 ؛ انصار الحسين ، شيخ شمسالدين ، ص 60 ، الدار الاسلامية .
( 4 ) . الفتوح ، ج 5 ، ص 198 ؛ مناقب ابن شهرآشوب ، ج 4 ، ص 111 ؛ مقتل الحسين عليه السلام ، خوارزمى ، ج 2 ، ص 19 ، مكتبة المفيد ؛ اعيان الشيعه ، ج 1 ، ص 611 و ج 3 ، ص 507 ؛ ناسخ التواريخ ، ج 2 ، ص 313 ؛ نفس المهموم ، ص 264 ، دارالمحجة البيضاء ؛ وسيلة الدارين ، ص 105 ؛ انصار الحسين ، ص 75 ، الدار الاسلامية .
( 5 ) . مناقب ابن شهرآشوب ، ج 4 ، ص 112 .