بنوحارثه ، هم در جنگ احد و هم احزاب ، با پيامبر صلى الله عليه و آله دشوارى داشتند ؛ از جمله آن كه به نقل از جابر بن عبداللَّه انصارى آيهء
. . . إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَ اللَّهُ وَلِيُّهُما وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
در واقعهء احد ، در بارهء بنوحارثه و بنوسلمه نازل شد . « 1 » همچنين در خبر ديگرى آمده است كه آيهء
. . . وَ يَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ
مربوط به بنوحارثه است . « 2 »
از قضا نوشتهاند كه در وقايع حرّه در سال 62 هجرى ، زمانى كه سپاه شام به مدينه حمله كرد وانقلابيون خندقى در اين ناحيه كندند ، همين بنوحارثه راه را براى ورود سپاه شام به مدينه هموار كردند ؛ « 3 » ورودى كه همراه با يك فاجعهء خونين در اين شهر مقدس از سوى امويان ستمگر و حرمَت شِكَن بود .
مقبرهء مادر پيامبر صلى الله عليه و آله در ابواء
شايد مناسب باشد كه در اينجا يادى هم از مقبرهء مادر رسول خدا صلى الله عليه و آله داشته باشيم ؛ كه از اماكن متبرّك راه ميان مكه و مدينه است و در منطقهء ابواء قرار دارد . زمانى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله تنها شش سال داشت ، همراه مادرش براى زيارت دايىهاى خود به مدينه رفت و قبر پدرش را كه در دارالنابغه بود - و اكنون در مسجدالنبى صلى الله عليه و آله قرار گرفته - زيارت كرد . در اين سفر ، ابوطالب و امّايمن كنيز حبشىِ آمنه نيز همراه آنان بود . در بازگشت از اين سفر ، در منطقهء ابواء ، آمنه درگذشت و همانجا مدفون شد . نظريهء ديگر آن است كه وى در مقبرهء حجون يا مَعْلاة در مكه مدفون شد . به هر روى ، از زمان دولت عثمانى ، بقعهاى روى قبر وى در ابواء و نيز در قبرستان حجون بوده است كه هر دوى آنها ، تخريب شده است . « 4 »
هامش
( 1 ) كتاب بخارى ، كتاب التفسير ، حديث ش 4558
( 2 ) الجامع لأحكام القرآن قرطبى ، ج 14 ، ص 148
( 3 ) وفاء الوفا ، ج 1 ، صص 130 و 131
( 4 ) التاريخ القويم ، ج 1 ، ص 74