2 - إبراز المعاني من حرز الأماني ، لأبي شامة عبد الرحمن بن إسماعيل تلميذ السخاوي ( ت 665 ه ) .
3 - كنز المعاني في شرح حرز الأماني ، لأبي عبد اللّه محمد بن أحمد الموصلي شعلة ( ت 650 ه ) .
4 - شرح أبي العباس أحمد بن محمد جبارة المقدسي ( ت 728 ه ) .
5 - العقد النضيد في شرح القصيد ، لأحمد بن يوسف السمين الحلبي ( ت 756 ه ) .
7 - إرشاد المريد إلى مقصود القصيد ، لعلي محمد الضباع ( ت 1381 ه - 1961 م ) .
8 - الوافي في شرح الشاطبية في القراءات السبع ، لعبد الفتاح عبد الغني القاضي ( ت 1403 ه ) .
من منتخبات الشاطبية قوله فيها :
وإنّ كتاب اللّه أوثق شافع * وأغنى غناء واهبا متفضّلا
وخير جليس لا يملّ حديثه * وترداده يزداد فيه تجمّلا
الشاطبيتان
: هم الشاطبية ( حرز الأماني ووجه التهاني ) للإمام أبي القاسم الشاطبي وطيبة النشر في القراءات العشر للإمام ابن الجزري .
وهما عمدتا القراء كلهم في القراءة والإقراء . وسميتا الشاطبيتين على سبيل التغليب . وجاء التغليب للشاطبية لشهرتها وسبقها .
قال شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي في ترجمة محمد بن أحمد الأشموني : وحفظ الشاطبيتين .
ومما قاله العرب في التغليب :
العمران : عمر بن الخطاب وأبو بكر الصديق ، أو عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز .
القمران : القمر والشمس .
الفراتان : الفرات ودجلة .
الأبوان : الأب والأم .
الأسودان : التمر والماء .
الشامي
: في القراءة : يراد به عبد اللّه بن عامر .
في العدد : يراد به ابن عامر والذماري وشريح .
وقد استخدم الإمام محمد المتولي لفظ ( الشامي ) ، ويعني به العدد الدمشقي والحمصي .
الشدة
: لغة : القوة .
اصطلاحا : انحباس جري الصوت عند النطق بالحرف وذلك لكمال قوة الاعتماد على المخرج . وأكمل ما يكون