عرف بابن المريوطي .
وعلي بن ظهير بن شهاب ، نور الدين أبو الحسن المصري ، المعروف بابن الكفتي إمام مقرئ ، روى عنه « أبو حيان » ت 689 ه .
ومحمد بن صالح بن أحمد بن محمد أبو عبد اللّه الكتاني الشاطبي المعروف بابن دحيمة ، أعلى الناس إسنادا بالشاطبية .
ومحمد بن علي بن يوسف ، رضي الدين ، أبو عبد اللّه الأنصاري الشاطبي ، إمام مقرئ ، كان عالي الإسناد ، روى عنه القراءة « أبو حيان » .
ويعقوب بن بدران بن منصور أبو يوسف الدمشقي ثم المصري المعروف بالجرائدي ، إمام مقرئ ، كان شيخ وقته بالديار المصرية ، قرأ عليه « أبو حيان » كتاب « الإرشاد لأبي العز ت 688 ه .
ويوسف بن إبراهيم بن أحمد بن عتاب ، أبو يعقوب الشاطبي ، استوطن تونس ، قرأ عليه « أبو حيان » ت 692 ه .
كما أخذ « أبو حيان » النحو وعلوم اللغة عن عدد من خيرة العلماء منهم :
أحمد بن عبد النور بن أحمد بن راشد ، أبو جعفر ، المالقي النحوي . وأحمد ابن يوسف بن علي أبو جعفر الفهري ، روى عنه « أبو حيان » كتاب سيبويه ت 691 ه .
ورضيّ الدين ، أبو بكر بن عمر بن علي بن سالم ، الإمام النحوي ، كان من كبار أئمة العربية بالقاهرة مع العلم بالفقه والحديث ت 695 ه .
وابن النحاس : محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي نصر الحلبي شيخ العربية بمصر في وقته ، سمع منه « أبو حيان » كتاب سيبويه ، والإيضاح والتكملة لأبي علي الفارسي ، والمفصّل للزمخشري ت 698 ه .
معجم حفاظ القرآن عبر التاريخ — صفحة 140
مساهمون: محمد سالم محيسن
ص١٤٠