تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( گزيده كافى ) ( فارسى ) — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧
قال : نعم واجبة . ( 3211 ) 6 - أبو عليّ الأشعريّ ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ،
شرح
شرح : سنت عقيقه از مسائل حج و قربانى اسماعيل اقتباس شده است . ابراهيم خليل از خداوند عزت ، تقاضاى فرزند نموده گفت : « ربّ هب لى من الصّالحين » . و خداوند ، اسماعيل را به او بخشيد . بعد از بنيان كعبه ، ابراهيم و اسماعيل به زيارت خانه مشغول شدند و چون به سعى صفا و مروه رسيدند ، ابراهيم به فرزندش اسماعيل گفت : من در خواب ديدم كه بايد تو را قربانى كنم . و اسماعيل رضا داد كه در اين مراسم قربانى شود . ابراهيم خليل كارد را بر گلوى اسماعيل نكشيده بود كه عقيقه و جانفداى او نازل شد و ابراهيم ، آن قوچ گشن را عوض اسماعيل قربانى كرد و بعد از قربانى عقيقه ، سر اسماعيل را تراشيد . اين سنت در دين اسلام نيز رسميت يافت و بعد از ميلاد صديقهء كبرى فاطمهء زهرا - سلام الله عليها - سورهء كوثر نازل شد و فرمود :« فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ » .يعنى به پاس ميلاد اين عطيهء الهى ، نماز شكر بگزار و يك شتر قربانى تقديم كن . رسول خدا اين سنت را در ميلاد فاطمه با تقديم يك شتر پروار ماده ، اجرا نمود و بعد در ميلاد سبط اكبر امام حسن مجتبى و ميلاد سبط اصغر سيد الشهدا با عقيقهء يك قوچ گشن سنت را ادامه داد . و چون براساس قرآن مجيد كه مىگويد :« يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَ يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ » .فرزند انسان ، خواه پسر باشد و خواه دختر باشد ، موهبت الهى است و موهبت الهى را بايد مانند ابراهيم خليل و مانند رسول خدا با مراسم شكر ويژه بدرقه نمايند تا بقاى نعمت تضمين شود ؛ بنابراين اجراى اين سنت واجب است ، اما درحد وجوب ساير سنتها كه اگر حالت بىاعتنائى و اعراض بگيرد مسؤوليت دارد ، و اگر در اثر ناتوانى و فقر وفاقه ترك شود مسؤوليتى نخواهد داشت . به حديث شمارهء 3217 و 3234 مراجعه شود . * ( 3211 ) * 6 - من در خدمت ابو عبد الله صادق ( ع ) حاضر بودم كه