الثالث في يونس :
لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
( 64 ) الرابع في المؤمن :
وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ( 9 ) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنادَوْنَ
الخامس في الدخان :
فَضْلًا مِنْ رَبِّكَ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
( 57 ) السادس في الحديد :
خالِدِينَ فِيها ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
( 12 )
فَبِئْسَ
ستة أحرف
« 1 » فيه زيادة حرف في آل عمران :
فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ ( 187 ) لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِما أَتَوْا
حرفان : في ص :
فَبِئْسَ الْمِهادُ
( 56 ) وفيها :
فَبِئْسَ الْقَرارُ ( 60 ) قالُوا رَبَّنا مَنْ قَدَّمَ
الثالث في الزمر :
فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ( 72 ) وَسِيقَ
الرابع في المؤمن [ غافر ] :
فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ( 76 ) فَاصْبِرْ
الخامس في الزخرف :
فَبِئْسَ الْقَرِينُ ( 38 ) وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ
السادس في قد سمع [ المجادلة ] :
فَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 8 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
هامش
( 1 ) وضع المؤلف هذا العنوان تحت ستة أحرف ، بينما وردت ( فبئس ) سبع مرات .