الرابع فيه خلف « 1 »
أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ
« 2 »
إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً
أربعة أحرف :
في النساء :
فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً
( 11 ) وفيها أيضا :
فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً
( 24 ) الثالث في أول الأحزاب :
إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً
( 1 ) وفي هل أتي [ الإنسان ] :
إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً ( 20 ) يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ
.
هامش
( 1 ) أي : خلاف ؛ فقراءة الجماعة لهذه الآية بواو العطف ( وأن يظهر ) وزاد الكوفيون قبل الواو همزة وأسكنوا الواو فصارت ( أو أن ) بحرف أو .
راجع الحجة في القراءات السبع ، لابن خالويه تح / د عبد العال سالم مكرم ص / 313 ، وإبراز المعاني من حرز الأماني ، للشاطبي تح / الشيخ إبراهيم عطوة ص / 671 .
( 2 ) غافر / 26