معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله حين نحر أن تؤخذ من كلّ بدنة حذوة من لحمها ثمّ تطرح في برمة ثمّ تطبخ . وأكل رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وعليّ عليه السّلام منها وحسيا من مرقها .
( 2287 ) 2 - حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرّحمن بن أبي عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه تعالى :
« فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها »
قال : إذا وقعت على الأرض
« فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا الْقانِعَ وَالْمُعْتَرَّ
[ الحج : 36 ] » قال : القانع : الّذي يرضى بما أعطيته ولا يسخط ولا يكلح ولا يلوي شدقه غضبا . والمعترّ : المارّ بك لتطعمه .
( 2288 ) 4 - الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ ؛ وحميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن غير واحد جميعا ، عن أبان بن
شرح
رسول خدا وعلى - سلام اللّه عليهما - كه شريك قرباني هم بودند ، از آن گوشت تناول كردند واز آب آن سر كشيدند .
* ( 2287 ) * 2 - أبو عبد اللّه صادق ( ع ) در تفسير اين آية گفت :« فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها »يعنى : موقعى كه قرباني جان بدهد وبه زمين بيفتد : « از قرباني بخوريد وبه قانع ورهگذر بخورانيد » . أبو عبد اللّه گفت : قانع كسى است كه هرچه دريافت كند رضا مىدهد : خشم نمىگيرد ورو ترش نمىكند ودهانش را كج نمىكند . رهگذر كسى است كه مىآيد واز كنارت مىگذرد تا أو را بهرهمند كنى .
* ( 2288 ) * 4 - از أبو عبد اللّه صادق ( ع ) پرسيدم : صاحب قرباني از كدام قرباني مىتواند تناول كند ؟ فقط از همان قرباني خودش كه در حج تمتع ويا در حج قران وعمرهء قران تقديم كرده است ؟ يا اينكه مىتواند از قرباني ديگران نيز تناول كند ؟ أبو عبد اللّه گفت : همانطور كه مىتواند از قرباني