حق زكات بر عهدهء او باقى مىماند ؟ ابو عبد الله گفت : نه . حتى اگر نقدينه را به صورت زيور آلات و يا شمش درآورد ، باز هم زكات ندارد . اما خسارتى كه اين مرد ، از بابت تبديل طلا و نقره متحمل مىشود ، بيشتر از حق زكاتى است كه به اموال او تعلّق مىگيرد .
توجه : به حديث شمارهء 1374 مراجعه شود .
پرداخت قيمت
* ( 1459 ) * 1 - به ابو جعفر امام جواد ( ع ) نوشتم : در محصول گندم و جو و يا در نقدينهء طلا ، مىتوانيم حق زكات را قيمت بگذاريم و در برابر آن دراهم نقره بپردازيم ؟ يا اينكه بايد سهم زكات را از خود آن محصول و عين طلا خارج كنيم ؟ ابو جعفر در پاسخ من نوشت : هر نوع كه آسانتر باشد ، حق زكات را خارج كنيد .