مستحبى بگيرد ؟ ابو عبد اللَّه گفت : چرا نتواند ؟ مگر تا نيم روز فرصت ندارد كه تصميم بگيرد و نيت روزه كند ؟ من گفتم : اگر كسى ماه رمضان ، در حال روزه محتلم شود ، مىتواند با حال جنابت باقى بماند ؟ ابو عبد اللَّه گفت : مانعى ندارد .
شرح : موقعى كه آيهء 183 ، از سورهء بقره نازل شد و گفت : « اى مؤمنان ! روزه گرفتن بر شما فرض و مكتوب شد ، آنسان كه بر ملتهاى پيشين فرض و مكتوب شده بود » . مباشرت با خانمها نيز ، در اوقات روزهدارى حرام شد ، و بعد از چند سال كه آيهء 187 از سورهء بقره نازل گشت و گفت : «
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ
. . . فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَ ابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
» مباشرت با خانمها در شبهاى روزهدارى آزاد شد ، با اين قيد كه پيش از پايان شب در صدد غسل برآيند . پس ، اگر كسى در صدد غسل نباشد ، مباشرت او بدون مجوّز صورت گرفته و لذا بايد هم قضا بگيرد و هم كفّاره بدهد ، اما اگر در صدد غسل باشد و موفق نشود ، كفاره و قضا ندارد . اين احكام ، مخصوص روزهء ماه رمضان و قضاى آن است كه عنوان فريضه و مكتوب دارد ، اما اگر روزهء نافله و مستحبى باشد . اين احكام خاصه بر آن جارى نمىشود ، و كسى كه بخواهد فردا روزه بگيرد ، مىتواند عمدا با حال جنابت وارد صبح شود تا چه رسد به اينكه بخواهد نزديك ظهر نيّت كند و روزه بگيرد كه وقت غسل شبانه منقضى شده است .