صفن : « ألحقني بالصفن » أي بالرّكوة « 1 » .
صلب : « أنه استفتي في استعمال صليب الموتى في الدّلاء والسّفن فأبى عليهم » وبه سمي المصلوب ، لما يسيل من ودكه « 2 » .
صمخ : « أصغت لاستراقه صمائخ الأسماع » هي جمع صماخ كشمال وشمائل « 3 » .
صمد : « فصمدا صمدا حتى ينجلي لكم عمود الحق » « 4 » .
صمع : « كأني برجل أصعل أصمع يهدم الكعبة » الأصمع : الصغير الأذن من الناس وغيرهم « 5 » .
صمغ : « نظّفوا الصّماغين فإنهما مقعدا الملكين » الصّماغان : مجتمع الرّيق في جانبي الشّفة وقيل هما ملتقى الشّدقين « 6 » .
صوح : « فبادروا العلم من قبل تصويح نبته » وصوّح النبات إذا يبس وتشقّق « 7 » .
صوغ : « وأعدت صوّاغا من بني قينقاع » الصّواغ : صائغ الحلىّ يقال صاغ يصوغ ، فهو صائغ وصوّاغ « 8 » .
صيأ : قال لامرأة : « أنت مثل العقرب تلدغ وتصيء » صاءت العقرب تصيء إذا صاحت ، قال الجوهري : هو مقلوب من صأي « 9 » .
صير : في رواية أبي وائل « إنّ عليا عليه السّلام قال : لو كان عليك مثل صير دينا لأدّاه
هامش
( 1 ) النهاية 3 / 40 لا وجود له .
( 2 ) النهاية 3 / 44 لا وجود له .
( 3 ) 3 / 55 في النهج « وما أصغت لاستراقه مصائخ الأسماع » رقم 90 ابن أبي الحديد 7 / 22 .
( 4 ) النهاية 3 / 52 خطبة 65 ابن أبي الحديد 5 / 168 .
( 5 ) النهاية : 3 / 53 في النهج « فكأني برجل من الحبشة أصعل أصمع حمش الساقين » ابن أبي الحديد 19 / 120 .
( 6 ) النهاية 3 / 53 لا وجود له في النهج .
( 7 ) النهاية 3 / 58 لا وجود له في النهج .
( 8 ) النهاية 3 / 61 لا وجود له في النهج .
( 9 ) النهاية 36 / 64 لا وجود له في النهج .