1 - الترتيب بحسب النزول
فعن ابن حجر أنه « ورد عن علي انه جمع القرآن على ترتيب النزول عقيب موت النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم « 1 » .
وقال ابن جزيّ الكلبي : « وكان القرآن على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم متفرّق في الصحف وفي صدور الرجال ، فلما توفي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قعد علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه في بيته ، فجمعه على ترتيب نزوله » « 2 » .
وعن ابن سيرين أنه قال « فبلغني أنه كتبه على تنزيله » « 3 » .
وقال الكتاني « . . . فإنه [ أي علي عليه السّلام ] جمع القرآن على ترتيب النزول عقب موت النبي صلى اللّه عليه وآله وسلّم » « 4 » هذا .
وقد نقل العلامة معرفة عن تاريخ اليعقوبي ترتيبا غريبا لمصحف علي عليه السّلام مخالفا لإجماع أرباب السير والتاريخ ، فمن أراد الاطلاع عليه فليراجعه في موطنه « 5 » .
2 - تقديم المنسوخ على الناسخ
فعن الشيخ المفيد في المسائل السروية أنه قال : « وقد جمع
هامش
( 1 ) الأمين ، أعيان الشيعة ، تحقيق السيد حسن الأمين ص 89 .
الزنجاني ، تاريخ القرآن ص 54 .
( 2 ) التسهيل لعلوم القرآن ، منشورات دار الكتاب العربي ، ط الرابعة بيروت ج 1 ص 4 .
( 3 ) ابن عبد البر ، الاستيعاب ( بهامش الإصابة ) منشورات دار إحياء التراث ج 2 ص 253 .
مرتضى ، حقائق هامة ص 159 .
( 4 ) التراتيب الإدارية ج 1 ص 46 .
( 5 ) التمهيد في علوم القرآن ج 1 ص 230 .