في التفسير عن عبد بن حميد ، والنسائي فيه أيضا عن إسحاق بن إبراهيم ، كلاهما عن يزيد بن هارون به . وقال الترمذي : حسن . وقد رواه البخاري « 1 » في المغازي عن حسان بن حسان ، عن محمد بن طلحة عن مصرف عن حميد عن أنس رضي اللّه عنه به ، ولم يذكر نزول الآية .
ورواه ابن جرير « 2 » من حديث المعتمر بن سليمان عن حميد عن أنس رضي اللّه عنه به .
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن الفضل العسقلاني ، حدثنا سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد اللّه ، حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة عن أبيه طلحة رضي اللّه عنه قال : لما أن رجع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم من أحد صعد المنبر ، فحمد اللّه تعالى وأثنى عليه ، وعزى المسلمين بما أصابهم ، وأخبرهم بما لهم فيه من الأجر والذخر ، ثم قرأ هذه الآية
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ
الآية كلها ، فقام إليه رجل من المسلمين فقال : يا رسول اللّه من هؤلاء ؟ فأقبلت وعلي ثوبان أخضران حضرميان ، فقال : « أيها السائل : هذا منهم » وكذا رواه ابن جرير « 3 » من حديث سليمان بن أيوب الطلحي به . وأخرجه الترمذي في التفسير والمناقب أيضا ، وابن جرير من حديث يونس بن بكير عن طلحة بن يحيى عن موسى وعيسى ابني طلحة عن أبيهما رضي اللّه عنه به .
وقال : حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث يونس . وقال أيضا : حدثنا أحمد بن عصام الأنصاري حدثنا أبو عامر - يعني العقدي - حدثني إسحاق - يعني ابن طلحة بن عبيد اللّه - عن موسى بن طلحة قال : دخلت على معاوية رضي اللّه عنه ، فلما خرجت دعاني فقال : ألا أضع عندك يا ابن أخي حديثا سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ؟ أشهد لسمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول « طلحة ممن قضى نحبه » .
ورواه ابن جرير « 4 » : حدثنا أبو كريب ، حدثنا عبد الحميد الحماني عن إسحاق بن يحيى بن طلحة الطلحي عن موسى بن طلحة قال : قام معاوية بن أبي سفيان رضي اللّه عنه فقال : إني سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول « طلحة ممن قضى نحبه » ولهذا قال مجاهد في قوله تعالى :
فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ
يعني عهده
وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ
قال يوما فيه القتال فيصدق في اللقاء .
وقال الحسن
فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ
يعني موته على الصدق والوفاء ، ومنهم من ينتظر الموت على مثل ذلك ، ومنهم من لم يبدل تبديلا ، وكذا قال قتادة وابن زيد . وقال بعضهم ، نحبه نذره .
وقوله تعالى :
وَما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا
أي وما غيروا عهدهم وبدلوا الوفاء بالغدر ، بل استمروا
هامش
( 1 ) كتاب المغازي باب 17 .
( 2 ) تفسير الطبري 10 / 280 .
( 3 ) تفسير الطبري 10 / 281 .
( 4 ) تفسير الطبري 10 / 281 .