بالوالدين والأجداد عطف على ذلك الإحسان إلى الأبناء والأحفاد ، فقال تعالى :
وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ
وذلك أنهم كانوا يقتلون أولادهم كما سولت لهم الشياطين ذلك ، فكانوا يئدون البنات خشية العار ، وربما قتلوا بعض الذكور خشية الافتقار ، ولهذا ورد في الصحيحين من حديث عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه ، أنه سأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أي الذنب أعظم ؟ قال « أن تجعل للّه ندا وهو خلقك » قلت : ثم أي ؟ قال « أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك » قلت : ثم أي ؟ قال : « أن تزاني حليلة جارك » ثم تلا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم
وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ
[ الفرقان : 68 ] الآية « 1 » .
وقوله تعالى :
مِنْ إِمْلاقٍ
قال ابن عباس وقتادة والسدي وغيره : هو الفقر « 2 » ، أي ولا تقتلوهم من فقركم الحاصل ، وقال في سورة الإسراء
وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ
[ الإسراء : 31 ] أي لا تقتلوهم خوفا من الفقر في الآجل ، ولهذا قال هناك
نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ
فبدأ برزقهم للاهتمام بهم ، أي لا تخافوا من فقركم بسبب رزقهم فهو على اللّه ، وأما في هذه الآية فلما كان الفقر حاصلا قال
نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ
لأنه الأهم هاهنا ، واللّه أعلم .
وقوله تعالى :
وَلا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ
كقوله تعالى :
قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ
[ الأعراف : 33 ] وقد تقدم تفسيرها في قوله تعالى :
وَذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَباطِنَهُ
[ الأنعام : 120 ] .
وفي الصحيحين عن ابن مسعود رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « لا أحد أغير من اللّه ، من أجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن » « 3 » وقال عبد الملك بن عمير عن ورّاد عن مولاه المغيرة قال : قال سعد بن عبادة لو رأيت مع امرأتي رجلا لضربته بالسيف غير مصفح ، فبلغ ذلك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : « أتعجبون من غيرة سعد ؟ فو اللّه لأنا أغير من سعد ، واللّه أغير مني ، من أجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن » « 4 » أخرجاه ، وقال كامل أبو العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قيل يا رسول اللّه إنا نغار قال « واللّه إني لأغار واللّه أغير مني ، ومن غيرته نهى عن الفواحش » رواه ابن مردويه ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب
هامش
( 1 ) صحيح البخاري ( تفسير سورة 2 باب 3 وأدب باب 20 ) وصحيح مسلم ( إيمان حديث 141 ، 142 )
( 2 ) تفسير الطبري 5 / 391 .
( 3 ) صحيح البخاري ( توحيد باب 15 و 20 ونكاح باب 107 وتفسير سورة الأنعام باب 7 وتفسير سورة الأعراف باب 1 ) وصحيح مسلم ( توبة حديث 32 - 36 )
( 4 ) صحيح البخاري ( نكاح باب 107 وحدود باب 40 وتوحيد باب 20 ) وصحيح مسلم ( لعان حديث 16 و 17 )