أعطيت طاعة أهل الأرض كلّهم « 1 » * فأنت ترعاهم واللّه يرعاكا
وفي معاوية الباقي لنا خلف * إذا فقدت « 2 » ولا نسمع بمنعاكا
440 - وقال أبو الدرداء العنبري يرثي معاوية :
ألا أنعى معاوية بن حرب * نعاه الحلّ والشهر الحرام
نعته الناعجات لكلّ حيّ « 3 » * خواضع في الأزمّة كالسهام
فهاتيك النجوم وهنّ خرس * ينحن على معاوية الشامي « 4 »
441 - وقال أيمن بن خريم بن فاتك الأسدي :
رمى المقدار « 5 » نسوة آل حرب * بحادثة سمدن لها سمودا
فردّ شعورهنّ السود بيضا * وردّ خدودهنّ « 6 » البيض سودا
فإنّك لو سمعت « 7 » بكاء هند * ورملة إذ يلطّمن « 8 » الخدودا
بكيت بكاء موجعة « 9 » بحزن « 10 » * أصاب الدهر واحدها الفريدا « 11 »
هامش
440 - الأبيات في ابن كثير 8 : 144 والثالث في اللسان 15 : 208 وأنساب الأشراف ( الورقة 1120 / أمن نسخة س ) والتاج 8 : 353 واسم الشاعر أبو درداء ميسرة ( التاج واللسان ) واسمه عند ابن كثير أبو الورد العنبري .
441 - الحماسة : 427 والمرزباني : 177 وابن عساكر 3 : 189 والعيني 2 : 417 والخزانة 1 : 344 وابن كثير 8 : 144 وأمالي القالي 3 : 116 والمنازل والديار : 264 / أو الأبيات في مجالس ثعلب 2 : 507 وأضداد أبي الطيب 1 : 373 والبيتان 1 ، 2 في عيون الأخبار 3 : 67 والتاج 2 : 380 واللسان 4 : 204 وأضداد ابن الأنباري : 28 وبديع أسامة : 47 والأول في نهاية الأرب 7 : 144 ، ونسبت الأبيات في العيون والمرزباني لفضالة بن شريك وفي أمالي القالي للكميت بن معروف الأسدي ، وفي الحماسة والتاج والمنازل : لعبد اللّه بن الزبير الأسدي .
( 1 ) الوشاء : أصبحت والي أمور الناس كلهم .
( 2 ) الوشاء : هلكت ، العمدة : بقيت ( اقرأ : نعيت كما في النويري والبديع )
( 3 ) ابن كثير : نعاه الناعيات لكل حي .
( 4 ) ابن كثير : الهمام .
( 5 ) في أكثر المصادر : الحدثان .
( 6 ) في أكثر المصادر : وجوههن .
( 7 ) ابن كثير والقالي والمرزباني : شهدت .
( 8 ) القالي والحماسة والمرزباني : تصكان ، ابن كثير : يصفقن .
( 9 ) ابن عساكر والقالي والمنازل : معولة .
( 10 ) القالي : حزين ، المنازل : فقيد .
( 11 ) المنازل والقالي والحماسة والمرزباني : الفقيدا .