قالت : سئل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم عن ورقة ، فقالت له خديجة : إنه كان صدّقك ، وإنه مات قبل أن تظهر [ ( 1 ) ] . فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : أريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك [ ( 2 ) ] .
وأخبرنا أبو جعفر بن السّمين بإسناده عن يونس بن بكير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : سابّ أخ لورقة رجلا ، فتناول الرجل ورقة فسبّه ، فبلغ ذلك النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فقال لأخيه :
هل علمت أنى رأيت لورقة جنة أو جنتين ؟ فنهى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم عن سبّه .
هذا القرشي ، وأما الأنصاري والدّيلى فلا أعرفه ، والقصة التي [ ( 3 ) ] ذكرها أبو نعيم وابن مندة للقرشىّ والأنصاري والدّيلى ، [ هي [ ( 4 ) ] ] التي جرت لورقة بن نوفل ابن عم خديجة مع النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم ، واللَّه أعلم .
5459 - وزر بن سدوس
وزر بن سدوس الطّائىّ .
قاله ابن قانع ، وروى بإسناده عن علي بن حرب ، عن هشام أبى المنذر ، عن عبد اللَّه بن عبد اللَّه النبهاني ، عن أبيه ، عن جدّه قال : وفد زيد الخيل الطائي على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ، ومعه وزر ابن سدوس وقبيصة بن الأسود ، فأناخوا ركابهم .
أخرجه ابن الدباغ مستدركا على أبى عمر .
5460 - وعلة بن زيد
( د ع )
وعلة بن يزيد ، عداده في أعراب البصرة .
روت عنه ابنته أم يزيد أنه سمع النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم يقرأ
ق
و
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
. وأنه رأى النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم يصوم يوم عاشوراء .
أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم .
هامش
[ ( 1 ) ] أي : لم يدرك زمان دعوتك ليصدقك ، ويأتي بالأعمال على موجب شريعتك ، لكن صدقك قبل مبعثك .
[ ( 2 ) ] تحفة الأحوذي ، أبواب الرؤيا ، باب « ما جاء في رؤيا النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم » ، الحديث 2390 : 6 / 567 - 568 ، وقال الترمذي : « هذا حديث غريب . وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند أهل الحديث بالقوى » .
[ ( 3 ) ] في المطبوعة : « والقصة مشهورة ، وهي التي » . وما أثبتناه عن المصورة .
[ ( 4 ) ] كلمة « هي » غير ثابتة في المطبوعة ، وهي في المصورة . والسياق يقتضيها .