4187 - فاتك ، أبو خريم
( س ) فاتك أبو خريم [ ( 1 ) ] ، إن صح .
روى حجاج بن حمزة . عن حسين الجعفي ، عن زائدة ، عن الركين بن الربيع ، عن أبيه ، عن يسير . بن عميلة ، عن خريم [ ( 2 ) ] بن فاتك الأسدي ، عن أبيه ، عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم قال : « الناس أربعة ، موسع له في الدنيا والآخرة ، وموسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة ، ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة ، وشقي في الدنيا والآخرة » .
كذا رواه ، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة ، عن حسين ، ولم يذكر أبا خريم [ ( 3 ) ] ، وهو الصحيح .
أخرجه أبو موسى .
4188 - فاتك بن زيد بن واهب العبسيّ
فاتك بن زيد بن واهب العبسيّ [ ( 4 ) ] .
أسلم على عهد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، قاله وثيمة .
ذكره ابن الدباغ مستدركا على أبى عمر .
4189 - فاتك بن عمرو الخطميّ
( ع س ) فاتك بن عمرو الخطميّ .
روى الحليس بن عمرو بن قيس ، عن بنت الفارعة ، وفي رواية : عن أمه الفارعة - عن جدها فاتك بن عمر والخطميّ قال : عرضت على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم رقية العين ، فأذن لي فيها ، ودعا لي بالبركة ، وهي من كل شيء : بسم اللَّه وباللَّه ، أعيذك باللَّه من شر ما ذرأ وبرأ ، ومن شر ما اعتريت واعتراك ، واللَّه ربى شفاك ، وأعيذك باللَّه من شر ملقح ومحيل - قال : يعنى الملقح الّذي يولد له ، والمحيل [ ( 5 ) ] ، الّذي لا يولد له .
هامش
[ ( 1 ) ] في المطبوعة : « خزيم » ، بالزاي . وهو خطأ . وينظر ترجمته في الخلاصة .
[ ( 2 ) ] في المطبوعة : « عميلة بن خريم » . وهو خطأ ، وينظر الإصابة : 3 / 209 ، والخلاصة .
[ ( 3 ) ] وكذا رواه الإمام أحمد في حديث خريم ، ينظر المسند : 4 / 345 .
[ ( 4 ) ] في المطبوعة : « العنسيّ » بالنون ، والمثبت عن الإصابة ، حيث ضبطها الحافظ فقال : « بموحدة » ، ويعنى بها النون .
وفي مخطوطة دار الكتب دون نقط .
[ ( 5 ) ] في النهاية لابن الأثير ، مادة لقح : « أو خبل » ، بالخاء المعجمة والباء ، ومثله في اللسان . وهو خطأ ، والصواب ما في أسد الغابة ، وفي اللسان مادة « حول » : « وأحال الرجل » : إذا حالت إبله فلم تحمل » .