ووصف متمم بن نويرة أخاه مالكا فقال : « كان يركب الفرس الحرون [ ( 1 ) ] ، ويقود الجمل الثّفال [ ( 2 ) ] ، وهو بين المزادتين [ ( 3 ) ] النّضوحتين في الليلة القرّة ، وعليه شملة [ ( 4 ) ] فلوت ، معتقلا رمحا خطّيّا [ ( 5 ) ] فيسرى ليلته ثم يصبح وجهه ضاحكا ، كأنه فلقة [ ( 6 ) ] قمر » رحمه اللَّه ورضى عنه .
4649 - مالك بن هبيرة
( ب د ع ) مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم الكنديّ السّكونى ، عداده في المصريين روى عنه أبو الخير مرثد بن عبد اللَّه اليزنىّ ، كان أميرا لمعاوية على الجيوش .
أنبأنا إسماعيل بن علي وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم إلى الترمذي : حدثنا أبو كريب ، حدّثنا عبد اللَّه بن المبارك ويونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد بن عبد اللَّه اليزنىّ قال : كان مالك بن هبيرة إذا صلى على جنازة ، فتقالّ [ ( 7 ) ] الناس ، جزأهم ثلاثة صفوف [ ( 8 ) ] ، ثم قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم : من صلى عليه ثلاثة صفوف فقد أوجب [ ( 9 ) ] .
هكذا رواه غير واحد عن ابن إسحاق . ورواه إبراهيم بن سعد ، عن ابن إسحاق ، وأدخل بين مرثد ومالك : الحارث بن مالك بن مخلد الأنصاري [ ( 10 ) ] .
أخرجه الثلاثة .
هامش
[ ( 1 ) ] الحرون : الصعب الّذي لا ينقاد ، إذا اشتد به الجرى وقف .
[ ( 2 ) ] في المطبوعة : « الثقال » ، بالقاف . والصواب الثفال ، بالفاء : وهو البطيء الثقيل .
[ ( 3 ) ] المزادة : التي يحمل فيها الماء . ومزادة نضوح : تنضح الماء ، أي : ترشح . وليلة قرة : باردة .
[ ( 4 ) ] شملة فلوت - بفتح فضم - : لا ينضم طرفاها لصغرها ، فهي تفلت من يده إذا اشتمل بها .
[ ( 5 ) ] اعتقال الرمح : أن يجعله الراكب تحت فخذه ، ويجر آخره على الأرض وراءه . والرماح الخطية : نسبة إلى الخط :
مرفأ السفن بالبحرين .
[ ( 6 ) ] ببعض هذا وصف متمم بن نويرة ، أخو مالك ، نفسه عندما قدم على عمر بن الخطاب ، كما في رواية ابن قتيبة ينظر الشعر والشعراء : 337 .
[ ( 7 ) ] في المطبوعة : « فقام الناس » . والمثبت عن سنن الترمذي ، ولفظها : « فتقال الناس عليها » ، أي : رآهم قليلا .
[ ( 8 ) ] لفظ الترمذي : « جزأهم ثلاثة أجزاء » .
[ ( 9 ) ] أي : استحق الجنة .
هذا والحديث رواه الترمذي في أبواب الجنائز ، باب « كيف الصلاة على الميت والشفاعة له » . ينظر تحفة الأحوذي ، الحديث 1033 : 4 / 112 - 114 . وقال الترمذي : « حديث مالك بن هبيرة حديث حسن » .
[ ( 10 ) ] هذا كله لفظ الترمذي ، بيد أنه لم يصرح بمن أدخل ، ونصه : « وأدخل بين مرثد ومالك بن هبيرة رجلا » .
ولم نجد « الحارث بن مالك بن مخلد » . ولعله : الحارث بن مخلد الزرقيّ الأنصاري الّذي يروى عن عمر وأبي هريرة ، ويروى عنه سهيل بن أبي صالح « ينظر الجرح لابن أبي حاتم : 1 / 2 / 89 .