وقال ابن ماكولا : وأما « حماية » ، بكسر الحاء ، وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها ، فهو : أبو شرحبيل مالك بن ذي حماية ، يحدّث عن معاوية بن أبي سفيان . روى عنه صفوان ابن عمرو . وذكره أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخ الحمصيين .
أخرجه أبو موسى .
4579 - مالك بن حمرة
( ب ) مالك بن حمرة بن أيفع بن كرب الهمدانيّ الناعطى .
أسلم هو وعمّاه عمرو ، ومالك ابنا أيفع . وناعط هو ربيعة بن مرثد ، منهم : مجالد بن سعيد ، وعامر بن شهر صاحب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم .
أخرجه أبو عمر .
حمرة : بضم الحاء المهملة ، وتسكين الميم ، وبالراء .
4580 - مالك بن الحويرث
( ب د ع ) مالك بن الحويرث بن أشيم الليثي يختلفون في نسبه إلى ليث ، فقال شباب [ ( 1 ) ] :
مالك بن الحويرث بن حسيس بن عوف بن جندع - قال : وأخبرني بعض بنى ليث أنه مالك ابن الحويرث بن أشيم بن زبالة بن حسيس بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث .
ولم يختلفوا في أنه من بنى ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، يكنى أبا سليمان [ ( 2 ) ] ، ويقال فيه :
مالك بن الحارث . وقال شعبة : مالك بن حويرثة .
وهو من أهل البصرة ، قدم على النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم في شببة [ ( 3 ) ] من قومه ، فعلمهم الصلاة ، وأمرهم بتعليم قومهم إذا رجعوا إليهم .
روى عنه أبو قلابة ، ونصر بن عاصم ، وسوّار [ ( 4 ) ] الجرمي .
هامش
[ ( 1 ) ] شباب هذا هو الحافظ خليفة بن خياط العصفري البصري ، صاحب « التاريخ » ، و « الطبقات » ، سمع من يزيد ابن زريع وطبقته . ينظر العبر للذهبي : 1 / 432 .
[ ( 2 ) ] في المطبوعة : « يكنى أبا سليمان سعد بن ليث ، ويقال فيه » . وهذه الزيادة وهي : « سعد بن ليث » ، ساقطة من مخطوطة الدار 111 مصطلح . وهي مخلة بالنص .
[ ( 3 ) ] الشببة - بفتح الشين والباء - : الشبان ، واحدهم شاب . وقد ذكر هذا الحديث الإمام أحمد في مسندة : 3 / 436 .
[ ( 4 ) ] في الاستيعاب : « سلمة الجرمي » . والصواب ما في أسد الغابة ، ففي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2 / 1 / 270 :
« سوار الجرمي البصري . روى عن مالك بن الحويرث » .