قلت : لم يكن لحبة بن جوين صحبة ، وإنما كان من أصحاب على وابن مسعود ، وقوله : إنه شهدهما وهو مشرك ، فإن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم قال هذا في حجة وداع ، ولم يحج تلك السنة مشرك لأن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم سير عليا سنة تسع إلى مكة في الموسم ، وأمره أن ينادى أن لا يحج بعد العام مشرك ، وحج النبي صلّى اللَّه عليه وسلم سنة عشر حجة الوداع ، والإسلام قد عم جزيرة العرب ، وأما نسب حبة فهو : حبة بن جوين بن علي بن عبد نهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن بن عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار بن إراش البجلي ، ثم العرني .
1032 - حبة بن حابس
( س ) حبّة بن حابس ذكره ابن أبي عاصم ، وقيل : حية ، معجمة باثنتين من تحتها ، ونذكره في موضعه ، إن شاء اللَّه تعالى .
أخرجه أبو موسى كذا مختصرا .
1033 - حبة بن خالد
( ب د ع ) حبّة بن خالد ، أخو سواء بن خالد الخزاعي ، يعد في الكوفيين ،
روى حديثه سلام أبو شرحبيل : أنه سمع حبة وسواء ابني خالد ، قالا : دخلنا على النبي صلّى اللَّه عليه وسلم وهو يعالج بناء [ ( 1 ) ] ، فقال لهما :
هلما فعالجا ، فلما أن فرغا أمر لهما بشيء ، ثم قال لهما : لا تأيسا من الرزق ما تهزهزت [ ( 2 ) ] رءوسكما ، فإنه ليس من مولود يولد من أمه إلا أحمر ليس عليه قشر [ ( 3 ) ] ، ثم يرزقه اللَّه عز وجل .
أخرجه الثلاثة .
1034 - حبة بن مسلم
( س ) حبّة بن مسلم ، أورده عبدان ، عن أحمد بن سيار .
أخبرنا يوسف بن يعقوب العصفري ، أخبرنا عبد المجيد بن أبي روّاد [ ( 4 ) ] ، أخبرني ابن جريح ، قال :
حدثت عن حبة بن مسلم أنه قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم : ملعون من لعب بالشطرنج ، والناظر إليها كالآكل لحم الخنزير .
أخرجه أبو موسى .
1035 - حبيب بن إساف
( ع ) حبيب بن إساف ، وقيل : يساف الأنصاري ، أخو بلحارث بن الخزرج ، ويقال :
خبيب ، بالخاء المعجمة ، ويرد نسبه في الخاء هناك : فإنه أصح . وهذا تصحيف عن بعض رواته .
هامش
[ ( 1 ) ] كذا ، ويأتي في ترجمة سواء : شيئا .
[ ( 2 ) ] تهزهزت : تحركت .
[ ( 3 ) ] القشر ، بالكسر : اللباس .
[ ( 4 ) ] في المطبوعة : دؤاد ، ينظر خلاصة التذهيب : 205 .