تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتاءات في تجويد القرآن واحكام القراءة — صفحة 7

مساهمون:

ص٧

مسائل في قراءة القرآن الكريم

قراءة حفص

س 23 : المشهور بين علماء التجويد أن القراء سبعة « 1 » لكنهم يعتمدون القراءة المروية عن حفص بن سليمان الأسدي الكوفي ، عن شيخه عاصم بن أبي النجود الكوفي . . . عن علي بن أبي طالب وعدد من الصحابة ، عن رسول الله فهل هذه هي القراءة المعتمدة في نظر سماحتكم . ج : نعم .

الاستماع والإنصات

س 24 : في قوله تعالى : وإذا قرأ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون « 2 » ، هل الأمر بالاستماع والإنصات واجب ، أم مستحب ؟ ج : المعروف الاستحباب .

التحدث أثناء التلاوة

س 25 : ما حكم من يتحدث أثناء تلاوة القرآن في المجلس ؟ ج : مكروه .

مراتب التلاوة

س 26 : مراتب تلاوة القرآن ثلاثة ، وهي : الترتيل والحدر والتدوير « 3 » ويرى علماء التجويد بان القارئ يتخذ منها ما يوافق طبعه ويخف على لسانه ، فماذا يرى سماحتكم ؟ ج : كما ذكرنا سابقاً يراعي القراءة العرفية .
هامش
( 1 ) القراء السبعة هم : نافع المدني ، وابن كثير المكي التابعي ، وابن عامر الشامي ، وعاصم بن أبي النجود التابعي الكوفي ، وحمزة بن حبيب الزيات الكوفي ، وعلي بن حمزة الكسائي الكوفي ، وأبو عمرو البصري . ( 2 ) سورة الأعراف : 204 . ( 3 ) الترتيل هو قراء القرآن على مكث وتفهم من غير عجلة ، والحدر هو إدراج القراءة وسرعتها ، والتدوير هو التوسط بين الترتيل والحدر . .