آخرها : يربطورة ، ماهيتها ، من نوع الكلخ ، ومن ذوات الحجم ، ومن جنس الهندبات ، لها أنواع ، كبير وصغير وأسود وأبيض ، وكلّها متقاربة وورقها كورق الرازيانج . . . انتهى القول في الأدوية المفردة على ترتيب أب
كتبت بخطّ مغربي ، والعناوين بالحبر الأحمر . بها أثر زاج أضرّ ببعض الكلمات .
20 * 18 سم / 128 ق / 15 س
18295
128 - حفظ الصحة : الطب الشريف
لأحمد بن عبد السلام النجّار الصقلّي التونسي ، المتوفّى سنة 820 ه / 1417 م .
( فهرس تركيا 279 )
أوّلها :
الحمد للّه معلي منار العلوم ، ومفصّل ما يختصّ منها بالأديان والجسوم . . . وبعد ، فإنّه لمّا منّ اللّه علينا بوقوف سيّدنا ومولانا خليفة اللّه في أرضه . . . سيّدنا ومولانا أمير المؤمنين أبي فارس عبد العزيز بن أحمد . . . ووضعت له هذا اكتاب ليقرأ بين الكريمتين يديه ، فنقول وباللّه التوفيق . . . ( نقلته هنا ممّا الحاجة إليه ، ممّن طلب ذلك في علم الطبّ عسى اللّه تعالى أن ينفع به ، فقال رضي اللّه عنه : فنقول وباللّه التوفيق : اعلم أنّ الإنسان إذا ادّعى معرفة الأشياء وهو لا يعرف نفسه مثله كمثل من يطعم الناس وهو جائع ، أو كمثل من يكسو الناس وهو عريان . . . فينبغي للإنسان أن يبدأ أوّلا بمعرفة نفسه ثمّ بمعرفة غيره ، ولا يحصل له كمال المعرفة باللّه تعالى إلا بمعرفة نفسه ، ولذلك قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : من عرف نفسه عرف ربّه . . . فاسم الإنسان واقع على الجسد الذي هو كالبيت المبني ، وعلى هذه النفس التي هي كالسّاكن فيه ، وهما كالجزءين له ، وهو جملتها . . . فلنبدأ بحقيقة الإنسان الجسد لأنّه ظرفه ، فأوّل مبدئه نزول النطفة . . .