جوانب المسألة حتى لا يكون في تطبيقه عليه جانبا سلبيا بأن يؤدي إلى هلاكه أو حدوث مرض آخر فيه أصعب من المرض الأول أو زيادة مرضه ، فإذن تطبيق الطب عمليا محدود بهذه الحدود .
السؤال الخامس : مع أخذ بحوث الخلايا الجذعية كأنموذج ، ما هو المنطق الذي يحكم الفقيه الشيعي في التعاطي مع المسألة ؟ وما هي القيم الأخلاقية التي تحكم ذلك المنطق ؟
الجواب : المنطق الذي يعتمد عليه الفقهاء الشيعة هو منطق الدين والعقل لما تقدم من اهتمام الدين بالحفاظ على حياة الإنسان والعلاج من الأمراض المستعصية وغيرها ، وهذه هي القيم الأخلاقية والمثل الإنسانية التي يحكم عليها منطق العقل والدين .
السؤال السادس : كيف يحصل الفقيه الشيعي على المعلومات التي تخص الموضوع ؟ وهل يكتفي ببيان المسائل ؟ وهل يجب عليه متابعة كل ما يستجد ؟ أم يكتفي بالمراجعة الآنية للموضوع لدى طرح السؤال ؟
الجواب : الفقيه يجيب عن المسألة على طبق السؤال فإن كان السؤال عن حكم المسألة فالفقيه يجيب عن حكمها .
المسائل الطبية — صفحة 144
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص١٤٤