وعنه : ربما كان الدواء داء .
وعنه : ربما كان الداء شفاء .
وعنه : من كثرت أدواؤه لم يعرف شفاؤه .
وعنه : من لم يحتمل مرارة الدواء دام ألمه .
وعنه : لا دواء لمشغوف بدائه .
وعنه : لا شفاء لمن كتم طبيبه داءه .
قال ( ع ) : عجبت لمن عرف دواء دائه فلا يطلبه وإن وجده لم يتداو به .
وقال ( ع ) : لكل حي داء .
وقال ( ع ) : لكل علة دواء .
وقال ( ع ) : امش بدائك ما مشى بك « 1 » .
الطعام
قال ( ع ) : قلّ من أكثر من الطعام فلم يسقم .
وقال ( ع ) : قل من أكثر من فضول الطعام إلا لزمته الأسقام .
وقال ( ع ) : قلة الغذاء أكرم للنفس ، وأدوم للصحة .
وقال ( ع ) : من قل طعامه قلت آلامه .
وقال ( ع ) : من قلت طعمته خفت عليه مؤنته .
وقال ( ع ) : من غرس في نفسه محبة أنواع الطعام اجتنى ثمار فنون الأسقام .
وقال ( ع ) : أقلل طعاما تقلل سقاما « 2 » .
فوائد عظيمة
عن علي ( ع ) قال : شيئان ما دخلا جوفا قط إلا أصلحاه : الرمان والماء الفاتر ، وشيئان ما دخلا جوفا قط إلا أفسداه ، الجبن والقديد « 3 » .
عن علي ( ع ) في حديث الأربعمائة كلمة قال : غسل اليدين قبل الطعام وبعده زيادة في الرزق ، وإماطة للغمر عن الثياب ، ويجلو البصر .
هامش
( 1 ) هداية العلم في تنظيم غرر الحكم ص 229 تحت عنوان الدواء والداء .
( 2 ) هداية العلم في تنظيم غرر الحكم ص 346 تحت عنوان الطعام .
( 3 ) وسائل الشيعة ج 25 ص 33 ح 55 .