وإماتة الثوم والبصل بالطبخ ؛ لتزول رائحتهما المنكرة .
ويطلق الموت على الهرم والفقر والذل والسؤال والمعصية « 1 » .
والموت : هادم اللذات - كما في الحديث - « 2 » .
* * ويحسن بمن حضر ميتا : تليين أعضائه ، ومن ثم غسله وتكفينه ، ومن ثم الصلاة عليه ثم حمله إلى قبره ، ثم دفنه .
* * ومن علامات الميت : التيبس ، يبدأ من الوجه إلى سائر الجسم « 3 » .
وقد يحدث الموت فجأة بسبب سكتة دماغية .
والموت حتمي ، لكن التداوي لتحسين أيام الحياة « 4 » ، وورد : ( كفى بالموت واعظا ) « 5 » .
* الموقوذة :
المقتولة بضربة عصا أو حجر ، أو نحو ذلك .
ويحرم أكلها إلّا إذا ذبحت وفيها الروح ، وإلّا فهي كالدم والميتة .
وقد ورد تحريمها بنص القرآن :
. . . وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ . . .
[ المائدة : 3 ] .
* المولود :
هو من كان حديث الولادة ، من ذكر أو أنثى .
ويتم بخروجه من الرحم وانفصاله عنه ، بعد انقباضات في عضلة الرحم
هامش
( 1 ) انظر : النهاية ( 2 / 686 - . . . ) .
( 2 ) النسائي - ح ( 1825 ) ، ابن ماجة ح ( 4278 ) .
( 3 ) الموسوعة العربية ( 2 / 1768 ) .
( 4 ) الطب النبوي - للذهبي ( 219 ) .
( 5 ) انظر : كشف الخفا ( 2 / 112 ) - ح ( 1933 ) - ( كفى بالدهر واعظا وبالموت مفرقا ) .