[ كذا في النهاية ] « 1 » ، ومثله في الطب النبوي - للذهبي .
* * وقال ابن خالويه : سفعة : جنون .
* * وفي كتاب ( العين ) : السفعة : سواد وشحوب في الوجه « 2 » .
وقد أذن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن يسترقى من العين - كما في الحديث الصحيح « 3 » .
وعن عمران بن حصين - مرفوعا - : « لا رقية إلّا من عين أو حمة » « 4 » .
* والحمة : سمّ ذوات السموم .
* السعوط « 5 » :
هو ما يستنشق في الأنف من الأدوية .
النشوق يعمل من الأوراق أو الثمار أو الجذور ؛ حيث يتم سحقها ؛ كأوراق الصعتر مع جذور البنفسج لمعالجة التهاب الجيوب الأنفية .
وفي الطب النبوي - للبغدادي « 6 » - : عن ابن عباس رضي اللّه عنهما : ( استعط النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ) يقال : سعطه ، وأسعطته : إذا جعلت الدواء في أنفه .
ومنفعة السعوط عظيمة في راحة المريض وتسكين ألمه ؛ ولذا أمر الأطباء بدهن أنف المريض بدهن البنفسج .
* السفاح :
هو الزنا ؛ وفي التنزيل :
مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ . . .
[ النّساء : 24 ] .
هامش
( 1 ) النهاية ( 1 / 778 ) ، ( 1 / 783 ) .
( 2 ) الطب النبوي - للذهبي ( 274 ) .
( 3 ) متفق عليه . البخاري ( 10 / 245 ) ح ( 5738 ) ، مسلم ( 14 / 405 ) بشرح النووي ح ( 55 ) .
( 4 ) متفق عليه . البخاري ، ح ( 5705 ) ، مسلم ح ( 220 ) ، ابن ماجة ح ( 3513 ) . . .
( 5 ) انظر : التداوي بالأعشاب ( 38 ) .
( 6 ) الطب النبوي - للبغدادي ( 199 ) .