كان النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يحتجم يوم الاثنين بعد العصر 190
احتجموا يوم الاثنين والثلاثاء ، فإنه اليوم الذي عافى اللّه فيه أيوب من البلاء 190
الثلاثاء 191
روايات الجواز 191
ومن يرد الحجامة فالثلاثا ففي ساعاته هرق الدماء 191
أول ثلاثاء تدخل في شهر آذار بالرومية 191
يوم الثلاثاء لسبعة عشر من الهلال 192
يوم الثلاثاء لسبع عشرة أو تسع عشرة أو لاحدى وعشرين من الشهر 192
يوم الثلاثاء لسبع عشرة أو لتسع عشرة أو لإحدى وعشرين 192
يوم الثلاثاء صحة للبدن 193
يوم الثلاثاء لسبع عشرة تمضي من الشهر 193
احتجموا يوم الاثنين والثلاثاء ، فإنه اليوم الذي عافى اللّه فيه أيوب من البلاء 193
روايات النهي 194
في يوم الثلاثاء ساعة من وافقها لم يرق دمه حتى يموت 194
يوم الثلاثاء لبني أمية 195
يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقأ 195
ونهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن الحجامة يوم الثلاثاء 196
الأربعاء 197
روايات الجواز 197
من أحتجم يوم الأربعاء لا يدور . . . عوفي من كل عاهة ، ووقي من كل آفة ووقي من كل عاهة ، ولم تخضر محاجمه 197
من أحتجم يوم الأربعاء لا يدور . . . عوفي من كل عاهة ، ووقي من كل آفة 198
روايات النهي 198
نهى صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن الحجامة يوم الأربعاء والجمعة 198
توقوا الحجامة يوم الأربعاء والنورة : فإن يوم الأربعاء يوم نحس مستمر ، وفيه خلقت جهنم 199
توقوا الحجامة يوم الأربعاء ويوم الجمعة 199
توقوا الحجامة والنورة يوم الأربعاء . . . وفي يوم الجمعة ساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات 199
واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء والجمعة والسبت ويوم الأحد ، تحريا . . .
فإنه لا يبدو جذام ولا برص إلا يوم الأربعاء . أو ليلة الأربعاء 200
الحجامة يوم الأربعاء يوم نحس مستمر 202
الخميس 202
من احتجم في آخر خميس في الشهر آخر النهار سل الداء سلا 202
خواص الحجامة في الطب الإسلامي — صفحة 10
مساهمون: الشيخ حسين بن علي الحاجي
ص١٠