وعن أبي جعفر عليه السّلام قال : « الاكتحال بالإثمد يطيب النكهة ويشد أشفار العين » « 1 » .
وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر في الجفن ويذهب بالدمعة » « 2 » .
وعنه عليه السّلام قال : « من نام على إثمد غير ممسّك أمن من الماء الأسود أبدا ما دام ينام عليه » « 3 » .
وعنه عليه السّلام قال : « الإثمد يجلو البصر ويقطع الدمعة وينبت الشعر » « 4 » .
وفي رواية عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « وإن خير كحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر » « 5 » .
وقال الصادق عليه السّلام : « السواك يجلو البصر والإثمد يذهب بالبخر » « 6 » .
وعنه عليه السّلام : « أنه أمر بالاكتحال بالإثمد وقال عليه السّلام : عليكم به فإنه مذهبة للقذى ، مصفاة للبصر » « 7 » .
وعن الإمام الرضا عليه السّلام قال : « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليكتحل ، وقال : وعليك بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الأشفار ويطيب النكهة ويزيد في الباه » « 8 » .
هامش
( 1 ) الكافي : ج 6 ص 494 باب الكحل ح 4 .
( 2 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 100 ب 55 ح 1606 .
( 3 ) الكافي : ج 6 ص 494 باب الكحل ح 9 .
( 4 ) ثواب الأعمال : ص 22 ثواب المكتحل .
( 5 ) مستدرك الوسائل : ج 1 ص 397 ب 30 ح 970 .
( 6 ) مكارم الأخلاق : ص 46 ، الفصل الثاني في التكحل والتدهن .
( 7 ) مستدرك الوسائل : ج 1 ص 396 - 397 ب 30 ح 969 .
( 8 ) مكارم الأخلاق : ص 46 ، الفصل الثاني في التكحل والتدهن .