11999 -
دعوات الراوندي : في رواية عن الصادق ( عليه السّلام ) أنّه شكا [ إليه ] رجل الداء العضال « 1 » . فقال : استوهب درهما امرأتك من صداقها واشتر به عسلا وامزجه بماء المزن واكتب به القرآن واشربه .
قال : ففعل ، فأذهب اللّه عنه ذلك ، فأخبر أبا عبد اللّه ( عليه السّلام ) [ بذلك ] فتلا :
فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً
و
يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ
و
وَنَزَّلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً مُبارَكاً
ثمّ تلا :
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
« 2 » و « 3 » .
12000 -
دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمّد ( عليهما السّلام ) أنّه قال : لو قصد « 4 » الناس في المطعم لاستقامت أبدانهم « 5 » .
12001 -
الكافي : محمّد بن يحيى ، عن بعض أصحابنا ، عن عليّ بن حسّان ، عن عبد الرحمن بن كثير قال : مرضت بالمدينة فانطلق بطني فوصف لي أبو عبد اللّه ( عليه السّلام ) سويق الجاورس « 6 » وأمرني أن آخذ سويق الجاورس وأشربه بماء الكمّون « 7 » ففعلت فأمسك بطني
هامش
( 1 ) - داء عضال : المرض الصعب الشديد الذي يعجز عنه الطبيب ( مجمع البحرين ) .
( 2 ) - الاسراء 17 : 82 .
( 3 ) - دعوات الراوندي : ص 184 ح 510 . منه البحار : ج 62 ص 270 .
( 4 ) - اقتصد - البحار . اقتصد : بمعنى قصد . وقصد في النفقة : عدل وتوسّط بين الاسراف والتقتير ( أقرب الموارد ) .
( 5 ) - دعائم الاسلام : ج 2 ص 145 ح 508 . منه البحار : ج 62 ص 266 .
( 6 ) - الجاورس : حبّ مدوّر أبيض أقلّ جودة من القمح ، منه أنواع عديدة يحوي بعضها السكر ، وهناك نوع يستعمل في صنع المكانس ( المنجد ) .
( 7 ) - الكمّون : حب مدر مجشّ هاضم طارد للرياح وابتلاع ممصوغه بالملح يقطع اللعاب ( القاموس ) .