الحبق : هو الريحان . وفي « الآداب الشرعية لابن مفلح » أواخر ص 36 .
( أهل المغرب يخصّون الريحان بالمرسين ) .
وفي ص 37 : الريحان غير الآس هو الحبق .
الحماحم : ورد في شعر سيف الدين بن المشدّ انظر ديوانه ص 60 وص 64 .
ولعلّه زهر أو مشموم تشبّه به الأصداغ .
الحنون : نور كلّ شئ أو الناغية وهي نور الحناء ، ولعلّ الحنون هو نور التمرحنة .
وقد ورد حديث في « الفاغية » : أخرج البيهيقى في شعب الإيمان ، عن بريد قال :
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « سيّد الرياحين في الدنيا والآخرة الفاغية » .
وأخرج البيهيقى عن أنس رضى اللّه عنهما قال : « كان أحب الرياحين إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ( الفاغية ) » .
الحنوة : هو الآذريون . وفي معالم الكتابة ص 146 : أسماء لبعض النباتات من بينها الحنوة وهو الآذريون .
الحوجن : الورد الأحمر ، وانظر ( الحوجم ) في « الروض الأنف » ج 2 ص 265 : ( فهو للورد الأحمر - ولفظه من « الحجمة » وهي حمرة العينين .
الخطمي : هو زهر الخطمىّ : في ديوان الفيومىّ مع رقم 810 شعر ص 203 :
مقطوع في زهر الخطمىّ ؛ ويرادفه : الكجين . انظر في « التنوير » ج 1 ص : 191 زهر الخطمىّ وهو الكجين وفي ج 2 ص 66 زهر الخطمىّ وهو معروف برائحته الطيّبة وفي « حلية الكميت » ص 221 : ما قيل في ( خطمىّ ) وهو زهر معروف برائحته الزكيّة ) .
الموسوعة التيمورية من كنوز العرب في اللغة والفن والأدب — صفحة 100
مساهمون: أحمد تيمور باشا
ص١٠٠