إلا أن كثرته تسود اللون وهو يخرج البلغم ويقوم السموم والأمراض البلغمية كالرعشة والكزاز والفالج وأجود ما يستعمل محرقا في الفخار وشربته إلى ثلاثة دراهم وبدله نصف وزنه ملحا .
138 - بزر قطونا
Psyllium
:
هو الزرقطونا باردة رطبة في الثانية تنفع الزحير والسحج وتسكن العطش وتلين الطبيعة ، والمقلي منها يعقل ولا تؤكل مسحوقة ، بدله حب سفرجل أو بزر بقلى حمقا ، وشربته من اثنين إلى عشرة ، وأما الأسود من البزر قطونا فالصواب اجتناب استعماله من داخل ، وغيره إذا استعمل مدقوقا كان سما يغثي ويكرب عشرة منه تقتل .
139 - بقلة حمقاء
Pourpier
:
هي الرجلة والبقلة المباركة والفرمج والبردفالا وهي باردة رطبة في الثالثة تنفع المواد الصفروية أكلا وضمادا ، وتقطع الباءة وتضعف شهوة الجماع والطعام ، قيل : بارك النبي صلى اللّه عليه وسلم فيها . بدله هندبا أو عنب الثعلب وشربة عصارتها إلى ثمانية عشر درهما ولا يقوم مقام بزرها في قطع العطش شيء .
140 - بقلة يهودية
Legume juif
:
هي الملوخيا ويقال القرصعنة والخبازي .
141 - بقلة ذهبية
Arroche
:
هي القطف .
142 - بقلة خراسانية
Oseille
:
هي الحمايض .
143 - بقلة الأنصار
Chou
:
هي الكرمب .
144 - بقلة الخطاطيف
Chilidoine
:
هي الليرون .
145 - بقلة يمانية
Blette
:
باردة رطبة في الثانية بدلها بقلة حمقا وهي البقلة العربية واليربوز والحرمول والبليطش هي الخبيز قال داود ؛ واليمانية ضرب من الحبق تشبه القطف تنفع ؟ ؟ ؟ من الصداع والرمد ضمادا وأكلا وتزيل الثاليد والآثار وتصلح القروح الباطنة والحميات لمطبقة وتسكن غليان الدم ، والبقلة الخراسانية هي الحمايض .
146 - بقلة العدس
Menfthe
:
هي الفوتنج واليهودية حبق التمساح والأنصار لكرمب والباردة اللباب ، والذهبية القطف والضب البادرنجوية ، وعائشة الجرجير والبقل الإطلاق الهندبا .
147 - بالوسانطو
Gayac
:
هو عود الأنيب لم يذكر في كتاب الأوائل لأنهم لم يعلموه كذا قيل وقيل ذكروه كلهم في حرف العين عود الصليب لكن النصارى وجدوه في لهند ، ومعناه عود مبارك ، ورقه وشجره مثل لسان العصافير ، وطبعه حار يابس في آخر