كريه الرايحة وهو المغافير وإذا اكلته النحل حصل في عسلها من ريحه وهو ينبت بالجبال وواحدته عرفطة
فصل الغين المعجمة
الغطيط
من النائم صوته الذي يخرج مع نفسه وهو تردد حيث لا يجد مساغا
فصل القاف
القحط
بالفتح احتباس المطر
القرط
بالكسر نوع من الكراث ويعرف بكراث المائدة وتقدم وبالضم البرسيم وهو نبات معروف بمصر ترعاه الدواب في زمن الربيع فتسمن عليه وهو نوع من الرطبة والقيراط بالكسر أصله قراط بتشديد الرا لان جمعه قراريط فابدل من احدى حرفى تضعيفه ياء على ما ذكر في دينار وهو وزن يختلف بحسب البلاد فبمكة ربع سدس دينار وبالعراق وأكثر البلاد نصف عشره وعند الأطباء اربع شعيرات والقيروطى بفتح القاف وضم الراء وكسر الطاء فارسي معرب وأصله كيروزى اى الشمع المذاب في الدهن وهو اسم لمرهم معروف يتخذ من الشمع المذاب في دهن الورد أو اللوز أو البنفسج ونحوها ويضاف إلى ذلك ماء الهندبا وماء الكزبرة وماء البقلة الحمقاء وبياض البيض والكافور مفردة أو مجموعة بحسب الحاجة إلى التبريد .
القسط
بالكسر العدل وهو من المصادر الموصوف بها كالعدل يستوى فيه الواحد والمثنى والجمع يقال ميزان قسط وميزانان قسط وموازين قسط ومكيال يسع نصف صاع وقد يتوضأ منه ومنه الحديث
ان النساء من اسفه السفهاء الا صاحبة القسط والسراج
اى الا التي تخدم بعلها وتوضئه وتقوم على رأسه بالسراج ووزن يستعمله الأطباء قال المبرد وهو اربع مائة وأحد وثمانون درهما وقال الشيخ قال الساهر هو من الزيت ثمانية عشر أوقية ومن الشراب ثمانون رطلا ومن العسل مأة وثمانية أرطال وقال أيضا قال ابن سيرابيون القسط الرومي رطل ونصف وسدس فيكون عشرين أوقية والانطاليقى رطل ونصف والرطل اثنا عشر أوقية وقسط العسل رطلان ونصف انتهى وقال بعضهم القسط من العسل ومن الخمر رطل ونصف قلت وهذا هو المستعمل الان ثم قال ومن الزيت أربعة أرطال انتهى وبالضم اسم لنوع خشبى وهو ثلاثة أصناف هندى وهو الأسود وعربى وهو البحري الأبيض وشامي وهو يشبه خشب البقس وقيل هو الراسن وهو حار في الثالثة يابس في الثانية يدر البول والطمث ويقتل الأجنة ويخرجها ويفتت الحصاة شربا بالسمن وينفع من برد المعدة والكبد ويفتح سددها ويقويها ويحرك شهوة الباه ويطرد الرياح ويسكن المغص شربا بالعسل ويقتل الديدان ويخرجها بالماء البارد ويزيل حمى الربع شربا بالسكنجبين وينفع من الزكام والنزلات الباردة