بل من تمددين انتهى قوله لأنه في العضل والعصب اى دون الوتر لان عروض التمدد لآفة فيه قليل جدا وقوله وهو ضد التشنج اى ان ما يعرض عنه التمدد وهو عدم الانقباض ضد ما يعرض عنه التشنج وهو عدم الانبساط والجنس الذي يدخل فيه التمدد والتشنج هو بطلان الحركة الإرادية الا انها في التمدد بطلان الحركة الانقباضية وفي التشنج بطلان الحركة الانبساطية وقوله واعتراؤهما إلى سبب واحد اى ان التمدد يشاركه التشنج في السبب الفاعل لهما كما أن الضدين مشتركان في الاعتراء إلى سبب واحد كالحرارة مثلا إذا تعلقت بجسم رطب سودته وإذا تعلقت بجسم يابس بيضته وكالماء البارد الملاقى لظاهر البدن فإنه يبرد بذاته ويسخن بالعرض لتكثيفه المسام وانسدادها فتحتقن الأبخرة الحارة واما السقمونيا إذا فعلت في البدن بكيفيتها سخنه وان فعلت فيه بصورتها النوعية فاسهلت منه الخلط الحار بردته قوله ولما كان هذا التمدد تشنجا مضاعفا وجب ان يكون أحد من التشنج البسيط لان احتمال الطبيعة لنوع واحد أكثر من احتمالها لنوعين قوله وقد يكون هذا المضاعف ليس من تشنجين بل من تمددين هذا إذا عرض للعضو سبب يجذبه طولا في طرفه وسبب آخر يجذبه طولا في طرفه الاخر فكأنه حادث عن اربع تشنجات ولذلك ينبغي ان يكون أحد من التمدد الكاين من تشنجين وإذا علمت هذا فاعلم أن أسباب التمدد كاسباب التشنج وان علامات أنواعه كعلامات أنواعه وان معالجاته كمعالجات أنواعه وقد تقدم ذلك جميعه والمدة بالكسر ما يجتمع في الجرح من القيح قال في القاموس والمد بالضم مكيال وهو رطلان أو رطل وثلث أو ملء كفّ الانسان المعتدل إذا ملأهما ومد يده بهما وبه يسمى مدّا وقد جربت ذلك فوجدته صحيحا والجمع امداد ومددة كعنبة ومداد قيل ومنه سبحان الله مداد كلماته انتهى قوله وهو رطلان اى عند أهل العراق وقوله أو رطل وثلث اى عند أهل الحجاز .
الأمرد
الشاب الذي طر شاربه ولم تبد لحيته وشجرة مردا لا ورق عليها والمرد بالفتح الغض من ثمن الأراك أو النضيج منه والسويق والثريد كالمريد يقال مرد الرجل الخبز في الماء يمرده مردا ماثه حتى يلين والمريد التمر ينقع في اللبن حتى يلين .
المعد
بالفتح البقل الرخص والغض من الثمار وضرب من الرطب ورطب ثعد معد اى رخص أو اتباع لا يفرد قال في القاموس والمعدة كالكلمة موضع الطعام قبل ان ينحدر إلى الأمعاء وهي لنا بمنزلة الكرش لذوات الأظلاف والاخلاف والجمع معد ككتف ومعد كعنب انتهى وفي الصحاح هي بفتح اللام وكسر العين ويجوز اسكان العين مع فتح الميم وكسرها انتهى ومعد الرجل بالضم فهو ممعود ذربت معدته فلم تسمر الطعام والمعدة موضوعة تحت أعضاء الصدر وفيها مقابل للغضروف الخنجرى والغالب على جرمه الجوهر العصبى وهي مستديرة من قدام منبطحة