وكذلك دماغ الديك الهرم إذا خلط بلبن امرأة واكتحل به نفع من نزول الماء في العين .
وكذلك الاكتحال بالصبر ينفع من ابتداء نزول الماء في العين .
وكذلك ماء البصل إذا خلط بعسل واكتحل به نفع من ابتداء نزول الماء في العين كحلا .
وكذلك الزيت العتيق يقوم للعين النازل فيها الماء مقام القدح إذا صب في العين ويحك العين برأس الميل حكّا جيدا .
فصل : [ وإذا كانت الخيالات من نوع واحد بمشاركة أجزاء فالعلة تخص العين ]
وإذا كانت الخيالات من نوع واحد بمشاركة أجزاء فالعلة تخص العين ، وإذا كانت الخيالات متنوعة فالعلة غير خاصة ويلزم صاحب الماء أن يترك الحجامة وأكل السمك ولحم الضأن والبقول .
وكذلك مرارة الدجاجة تنفع من ابتداء نزول الماء في العين كحلا .
قال جالينوس : والفرق بين الماء والخيالات أن الخيال يكون ثم لا يكون ويزيد وينقص والماء يبقى على شئ واحد لا يتغير .
وقال أرسطو والرازي : ومن نزل الماء في عينه من ضربة فلا تعالجه فإنه لا يبرأ أبدا .
قال الرازي : إن كان الماء يتحرك فعالجه وإن كان لا يتحرك فلا تعالجه .
فصل : [ ويحذر في ابتداء نزول الماء الحمام والجماع والشراب ]
ويحذر في ابتداء نزول الماء الحمام والجماع والشراب ويسعط بمرارة الديك مرات .
علاج الغشاوة :
دردى الخمر المحرق إذا اكتحل به أذهب الغشاوة .
وكذلك الودع المحرق يذهب الغشاوة كحلا برماده .
وكذلك الراسخت وهو النحاس المحرق يجلو الغشاوة كحلا ويحد البصر .
وكذلك الششم إذا اكتحل به نفع من الغشاوة .
وكذلك الشب بجميع أصنافه يذهب الغشاوة من العين كحلا .
قال جالينوس : وإذا دق خردل وخلط بالماء والعسل واكتحل به نفع من الغشاوة .