واما الاعرابيه فان لبنها أحد واخر لقله شرب الماء وكثرة حرّ الهواء ويبس الأرض خصوصا إذا ارتعت الحشايش الحارة التي يسهل المائية ويلطف ويدر قال الشيخ ولا يلتفت إلى ما يقال من أن طبيعة اللبن مضادة للاستسقاء بل إنه دواء نافع لما فيه من الجلاء ولما فيه من خاصية وقد وقع منهم اي من المستسقين جماعة في بلاد العرب فاضطروا إلى ذلك اي إلى شرب لبن اللقاح فبرء وأو حدث العربيين مشهور فصح بذلك انه نافع للاستسقاء وكذلك أبوال الإبل والمغر ؟ ؟ ؟ الاعرابيه فإنها أحد واجل من اللبن وقد عرض لامرة استسقاء مع حرارة قال الشيخ رايتها وقد نهكها الاستسقاء وعظم علتها فأكلت من الرمان ما يستحيى من ذكره فبرءت قال وديرت بنفسها وشهوتها هذا التدبير واقراص المازريون مشكورة لهم مسهلاتهم راوند بشراب سكنجبين من نصف درهم إلى درهم مسهل الصفراء هليلج أصغر راوند افسنتين من كل واحد نصف درهم اخر للبلغم غاريقون تريد من كل واحد نصف درهم ملح هندي ربع درهم اخر للسوداء غاريقون افتيمون هليلج اسود اسطوخودوس من كل واحد نصف مثقال ويجب ان يخلط هذه الأدوية كلها مقل ازرق وكثيرا من كل واحد ربع درهم « 1 » يمنع السجج ؟ ؟ ؟ ويعرك لذلك بدهن اللوز مع أنه نافع في جميع أنواع الاستسقاء وإذا احتجت ؟ ؟ ؟ إلى اخراج أخلاط كثيره فأخرجها في
هامش
( 1 ) يمنع