الدم فيميل لونه إلى السواد ويغلظ قوام الروح ويزيل شقيقة وبريقه ويكثف الجلد فلا ينفذ فيه الهواء والشعاع وكل ذلك يوجب السواد ويحدث من قلة الدم صفرة والصفرة إذا خالطت السواد حدثت منها الخضرة والبلغم بذاته يوجب البياض والكموده وهي سواء يسير غير مشرق للسودا واما السواد وظاهر واما عدم الاشراق فلا يرد المجمد للسواد الموجبة للاشراق المكثف للعضو المغلظ لقوام الروح وخامسها من الافعال فإنها يكون كاملة ونافعته وباطلة ومشوشه فقوة البصر بان يرى الأشياء على ما هي عليه باستقصاء للاعتدال إذ لو كان في المزاج فساد عرض الضرر في الافعال ضرورة والقوة الباصرة ان قصرت عن ادراك البعيد بان لا يراه باستقصاء دون القريب بان يراه باستقصاء فالروح الباصر الحامل لها قليل لا يصل إلى البعيد بل يتلاشى ويفنى في طول المسافة رقيق يتفرق بالضوء قبل ان يصل إلى البعيد وان وصل اليه شئ يكون قليلا جدا شديد الرقه فيكون ادراكه ضعيفا واما أصحاب الانطباع فسبب ذلك عندهم هو ان البعيد انما يمكن « 1 » رويبه ؟ ؟ ؟ بتحديد ؟
شديد يتحلل الروح الرقيق فيه فيقل تعداده جدا ويضعف ادراكه خصوصا إذا كان قليلا صاف ولذا يدرك القريب بالاستقصاء وبالعكس بان قصرت عن ادراك القريب دون البعيد ؟
Footnote
( 1 ) بريته ؟