[ ( أسباب حلّ أوجاع العينين ) ]
قال أبقراط : أوجاع العينين يحلّها شرب الشراب الصرف ، أو الحمّام ، أو التكميد ، أو فصد العرق ، أو شرب الدواء .
أوجاع العينين يحلها أحد أمور خمسة ، وذلك لأن المادة الموجعة إما تكون مختصة بالعينين أو لا تكون « 1 » كذلك ؛ فإن كان الأول فإما أن تكون غليظة جدّا ، لحجة في العروق ، فيحلها شرب الشراب الصرف ، بتلطيفه لها وتحليلها وإبرازها من العروق ، لأنه يحرك المواد إلى الخارج ، أو تكون لطيفة « 2 » شديدة القبول للتحلل « 3 » فيحللها « 4 » التكميد ، كما يوضع على العين « 5 » قطنة أو إسفنجة مشرّبة ماء حارّا ، أو تكون متوسطة في الغلظ واللطافة فيحلها « 6 » الحمّام .
وإن كان الثاني وهو أن تكون المادة كثيرة في غير العينين ، فإما أن تكون دموية فيحلها الفصد ، أو خلط آخر « 7 » غير الدم فيحلها شرب الدواء المستفرغ . والمعنى بالشرب هاهنا التناول « 8 » وإن كان المتناول يابسا كالحبوب .
[ ( حدوث الاختلاف للثغ ) ]
قال أبقراط : اللّثّغ يعتريهم خاصة اختلاف « 9 » طويل « 10 » .
سبب اللثغة « 11 » في الغالب الأمر هو الرطوبة الزائدة في الدماغ ، ولهذا يكون الصبي ألثغ « 12 » ، فإذا اعتدلت رطوبته عاد فصيحا ، وإذا كانت الرطوبة زائدة كانت النزلات إلى الأمعاء كثيرة ، وذلك يوجب دوام الاختلاف .
[ ( عدم حدوث ذات الجنب لأصحاب الجشاء الحامض ) ]
قال أبقراط : أصحاب الجشاء الحامض لا يكاد يصيبهم « 13 » ذات الجنب .
هامش
( 1 ) ت : يكون .
( 2 ) ك : لطيفة جدّا .
( 3 ) ت : للتحليل ، د : والتحلل .
( 4 ) ك ، د : فيحلها .
( 5 ) د : العينين .
( 6 ) ك : فيحللها .
( 7 ) ك : أكثر .
( 8 ) ت : المتناول .
( 9 ) ش : الاختلاف .
( 10 ) ش : الطويل .
( 11 ) د : اللثغ .
( 12 ) د : ألثغا .
( 13 ) ك : يعتريهم ، ش : تصيبهم .