- نسخة بدار الكتب بالقاهرة ، تحت رقم 119 / طب ، تيمور .
- نسخة بالمكتبة الظاهرية بدمشق ، تحت رقم 144 ط م / الجديد .
- نسخة بمكتبة البديري بالقدس ، بدون ترقيم « 1 » .
- نسخة بالمكتبة الأحمدية بسوريا ، تحت رقم 5543 / 3 .
- نسخة بدار الكتب المصرية ، تحت رقم 1702 / طب « 2 » .
- نسخة ضمن مجموعة بمجلس شوراى بطهران ، تحت رقم 8512 / 1 .
- نسخة ضمن مجموعة بمجلس شوراى بطهران ، تحت رقم 6406 / 1 « 3 » .
- نسخة بالمكتبة الوطنية بباريس ، تحت رقم 2855 / أول .
- نسخة بالفاتيكان ، تحت رقم 327 / ثالث .
- نسخة ببيروت ، تحت رقم 279 .
- نسخة برامبور ، تحت رقم 498 : 172 / أول « 4 » .
- نسخة تحتوي على كتاب الفصول بترتيب أبي الحسن طاهر . . السنجاري ، بمكتبة بلدية الإسكندرية ، تحت رقم 4792 / طب .
- نسخة تحتوي على كتاب الفصول بترتيب أحمد بن حسين . . النكاتي ، بالمكتبة الظاهرية بدمشق ، تحت رقم 135 ط م / الجديد .
ويشير بروكلمان إلى نشرة للفصول قام بها
Tytler
منذ ما يقرب من قرن ونصف . وهي النشرة العربية التي ظهرت في كلكتا بالهند سنة 1832 ميلادية « 5 » .
أما نشرات كتاب الفصول الأبقراطية باللغات الأخرى ، فقد أشار سارتون إلى أنها
هامش
( 1 ) تحتوي هذه النسخة على شرح جالينوس لفصول أبقراط ( انظر ما سنقوله عنها فيما بعد ) .
( 2 ) انظر فيما يتعلق بتلك النسخة وسابقتها ، ما كتبه د / صلاح المنجد بمجلة معهد المخطوطات العربية ( المجلد الخامس ، الجزء الثاني ص 247 ) .
( 3 ) توجد من هذه النسخة وسابقتها ، بالإضافة إلى نسخة القدس السالفة الذكر ، نسخ ميكروفيلمية بدار إحياء التراث العربي بالقاهرة ( معهد المخطوطات العربية ) .
( 4 ) فيما يتعلق بهذه النسخة ، والنسخ الثلاث السابقة ، انظر : ( بروكلمان - الترجمة العربية - 4 / 112 ) .
( 5 ) بروكلمان : تاريخ الأدب العربي 4 / 112 .