من صلابة الطحال وأورامه ، لما ذكرناه . وكذلك « 1 » هو نافع من اليرقان ، وعسر البول لأجل إدراره ، ولما ذكرناه أولا . وكذلك هو نافع من ابتداء الاستسقاء ، وذلك لأجل تنقيته العروق من الفضول الرطبة والمائيّة لأجل قوّة إدراره . وإذا شرب مع الخمر حلّل أورام الطحال سريعا ، لأنّ الخمر « 2 » يسرع بنفوذه « 3 » إلى الطحال وغيره .
ولأجل « 4 » ما في رائحة هذا النبات من العطريّة ، هو لا يخلو من ترياقيّة ؛ خاصة إذا شرب مع الشراب ، وكذلك إذا تضمّد به مع الشراب أيضا ؛ ولذلك هو نافع - حينئذ - من نهش الهوامّ شربا وضمادا . وإذا خلط « 5 » بالعسل ؛ نقّى القروح المزمنة ، وذلك بما فيه من الجلاء والتجفيف « 6 » . وإذا سحق بقوة وخلط بالشراب ، واكتحل به ؛ كان موافقا لقروح العين الناصوريّة ، وذلك لأجل قوّة تجفيفه ، وشدّة تنقيته . وكذلك إذا دقّ هذا الدّواء وضمّد به الطحال ؛ أضمره « 7 » .
وإذا طبخ هذا النبات في ماء وزيت « 8 » ، وشرب من ذلك « 9 » ثلاثة « 10 » أيام
هامش
( 1 ) غ : ولذلك .
( 2 ) غ : الحمو .
( 3 ) ح ، ن : نفوده .
( 4 ) ح ، ن : لأجل .
( 5 ) ن : شرب .
( 6 ) غ : والتخفيف .
( 7 ) ح ، ن : ضمره .
( 8 ) غ : ورنب .
( 9 ) + غ ( الطين )
( 10 ) غ : ثلثه .