وهو شديد النفع لتلهّب « 1 » المعدة ، من كثرة المرار الذي فيها . وكذلك « 2 » ينفع حدّة الكرب المعدى ، بسبب تنقيته المعدة . وكذلك « 3 » ينفع لمن يعرض له تقلّب « 4 » النفس ؛ وذلك بسبب تنقية المعدة .
ولأجل هذه التنقية هو يصفّى الذهن ، ويصلح الخلق « 5 » ؛ وذلك لأنه إذا نقّى المعدة والأمعاء ونواحيها « 6 » ، قلّ « 7 » - لا محالة - ما يرتفع من هذه الأعضاء إلى الرّأس من الأبخرة ، وذلك مصلح للذّهن وللخلق « 8 » ، خاصة وما فيه من القبض يعين على منع هذه الأبخرة .
پاورقی
( 1 ) مطموسة في ن .
( 2 ) كتبت أعلى السطر في ح .
( 3 ) مكرّرة في ح .
( 4 ) غير مقروءة في ن .
( 5 ) : . الحلق .
( 6 ) : . نواحيها .
( 7 ) : . بل .
( 8 ) ح : وللحلق .