سياه
پس مراتب آن چهار است -
يكى سياهى كه رسيده باشد از طريق زعفرانى و دلالت مىكند بر سودائى كه حاصل شده از
صفرا است و سودائى كه حاصل شود از احمر اقتم دلالت كند بر سودائى كه
گرفته شده است از دم - و سياهى كه گرفته مىشود از سبزى
دلالت مىكند بر سياهى كه از سوداى خالص است -
و سياهى كه زند جانب سپيدى دلالت مىكند بر سوداى بلغميه
و ليكن
سپيدى
پس دلالت مىكند بر سردى و ناپختگى و دفع شدن مادهء سپيد -