وتنفع جدّا من أوجاع الصّدر والجنبين ، خاصة إذا طبخت بالعسل ؛ لأنّ العسل - بجلائه « 1 » وتحليله وتليينه - يعين على هذه الأفعال ، وكذلك إذا طبخت بالتين .
والأفضل أن يجمع بين الأمرين ، فتطبخ بالعسل والتّي ن والتّمر أيضا ، مما يجوز طبخ الحلبة معه لهذه الأفعال . وإذا طبخت « 2 » هذه الأشياء جميعها ، ثم اعتصر الكلّ واستعملت عصارته حارّة « 3 » .
وقد تطبخ الحلبة مع هذه الأشياء ، ومع الزّوفا أيضا ، فيكون نفع هذا الطبيخ بالأمراض المذكورة من أمراض الصّدر عظيما « 4 » جدّا .
وقد قيل « 5 » إنّ ( الحلبة تغذو « 6 » ) « 7 » الرّئة كثيرا . وهذا ليس بصحيح ، والذي اعتمد عليه القائل بذلك ، ما وجده من قوّة تأثير الحلبة في أعضاء الصّدر ؛ وهذا لا يلزمه أن تكون « 8 » تغذية هذه الرئة كثيرة « 9 » . وذلك ، لأنّ هذه الأفعال إنّما هي لأجل المائيّة الحادّة التي تنفذ من الحلبة إلى أعضاء الصّدر ، وهذه المائيّة لا تغذية فيها البتّة .
هامش
( 1 ) : . بجلاه .
( 2 ) : . طبخ .
( 3 ) يقصد : ساخنة .
( 4 ) : . عظيمة .
( 5 ) ن : قبل .
( 6 ) ن : تغدوا .
( 7 ) ما بين القوسين ساقط من ه .
( 8 ) : . يكون .
( 9 ) : . كثيرا .