قابل استناد .
در كنار اين ، توضيحات مختلفى خواهيد ديد كه به اقتضاى مباحث متنوع و ضرورت بيان صريح ، كافى و وافى آن ، بيان كردهايم .
( 1 )
از اعتبار انداختن قضاياى خود
هنوز مىشنويم كه كسى مىگويد : « بايد قضاياى خود را به شيوهء خاص خود مورد نقد و بررسى قرار دهيم و الّا ديگران آن را مورد مناقشه قرار خواهند داد و از درجهء اعتبار خواهند انداخت » .
اين بدان معنى است كه اگر برخى از مسائل را مورد مناقشه قرار دهيم ، ديگران توجيهى براى دشمنى با ما نخواهند داشت خصوصا كه اين قضيه از اصول دين نيست و ما غصب خلافت را بزرگترين جنايت مىدانيم . زيرا به همه جامعه اسلامى مربوط است . بايد دانست كه آنچه دربارهء مسأله زهرا عليها السّلام گفتهايم بر پايهء اين احساس نبوده كه بايد وحدت اسلامى را حفظ كرد . ما هنوز آمادگى داريم كه در خانهمان با هر كس تمايل دارد ، در اين خصوص مناقشه كنيم . بفرمايند و در هر چيزى با ما مناقشه كنند .
( 2 ) پاسخ :
1 - آنچه بر زهرا عليها السّلام گذشت دور از غصب خلافت نيست . زيرا وقايعى كه بر او گذشت در جهت كمك به غصب خلافت صورت گرفت . بنابراين ماجراى زهرا عليها السّلام بيگانه از غصب خلافت نيست . اگر به تعبير اين گوينده غصب خلافت بزرگترين جنايت است ، بايد دانست كه شيوهاى كه براى انجام آن در پيش گرفتند بر زشتى و هولناكى آن افزوده است .
بنابراين بايد شناخت جناياتى كه براى رسيدن به خلافت ، در حق زهرا عليها السّلام