بلخية :
أوّل الاسم باء بواحدة من أسفلها مفتوحة ثم لام مفتوحة أيضاً بعدها خاء معجمة مكسورة ثم ياء منقوطة باثنتين من أسفلها مفتوحة مشددة ثم هاء . التميمي : هذه شجرة تكبر وتعظم وتغلظ أغصانها حتى تكون في عظم شجر الرمان ، وقد تغرس في البساتين وفي المنازل فتخرج فقاحاً حسن اللون يضرب في لونه إلى التوريد يشبه لون ورق الزعفران أو لون ورق اللوز المر ، وقد يشبه ريش الطائر المختلف الألوان الكائن بفارس والعراق وزهرها ناعم الملمس ذكي الرائحة طيب المشم يودي بروائح الخوخ الأقرع المسمى بمصر الزهري ، ونوار هذه الشجرة حار يابس في الدرجة الأولى لطيف النسيم خنث الرائحة محلل للرياح مفتح للسدد الكائنة في الدماغ . ماسرحويه : معتدل لطيف خفيف على الطباع جيد للرياح الغليظة في الرأس إذا شم ، وورقه إذا طبخ وصب على الموضع الذي فيه الرياح نفع منها .
بلحياء :
أوّلها باء بواحدة من أسفلها ثم لام مفتوحة بعدها ياء منقوطة باثنتين من أسفلها وهي ساكنة ثم حاء مهملة مفتوحة ثم ألف ممدودة اسم بثغر الإسكندرية للنبات الذي يسميه أهل المغرب باليرول الذي يستعمله الصباغون وهي الحشيشة عندهم أيضاً ، وبالعربية الأسليح وقد مضى ذكرها في حرف الألف .
بل :
الرازي قالت الخوزانة قناهندي : وهو مثل قنا الكبر وهو مر حار يابس في الثانية قابض يقوي
الأحشاء نافع من صلابة العصب ورطوبته وأمراضه الباردة مثل الفالج واللقوة ويوقد نار المعدة ، وينفع من القيء ويؤخذ في الجوارشتات ويعقل البطن ويفش الرياح . إسحاق بن عمران : هو حبة سوداء تشبه في خلقتها الذرة إلا أنها أجل منها وهي مجرودة الرأس في داخلها ثمرة دسمة وهي المستعملة منها يؤتى بها من الهند . البصري : وقوته الحرارة واليبوسة في الثالثة وفيه لطافة وينفع من استرخاء العصب والنقرس ويزيد في الباه . مسيح : هو عقار هندي كالشل نافع من إرواح البواسير .
بلاذر :
ابن الجزار : هو بالهندية انقردبا بالرومية ومعناه الشبيه بالقلب . إسحاق بن عمران : هو ثمرة شجرة تشبه قلوب الطير ولونه أحمر إلى السواد على لون القلب وفي داخله شيء شبيه بالدم وهذا هو المستعمل منه فيه ومذاقته تعقب تدبيباً وحرارة باطنة في اللسان يؤتى به من الصين ، وقد ينبت بصقلية في جبل النار . ابن ماسويه : حار يابس في الدرجة الرابعة جيد لفساد الذهن وجميع الأعراض الحادثة في الدماغ من البرد والرطوبة . مسيح : نافع من برد العصب والاسترخاء والنسيان وذهاب الحفظ . الرازي : محرق للدم .