يقول « 1 » : والكي إنما تستعمله لقطع دم الشريان « 2 » ، ودم عروق الأوردة الكبار ، إذا لم ينقطع « 3 » بالأدوية .
1289 - وفي جسوم رطبة تجفيفا * وفي لحوم رخوة تكثيفا ( 139 / ب )
1290 - وكي تسخن جسوما « 4 » بردت * وتمنع البلات مهما اطردت
يقول : وتستعمله في الأعضاء الرطبة « 5 » المسترخية ، مثل ما تستعمله في الفتوق ، وكذلك تستعمله « 6 » لتسخين العضو الذي قد برد خارجا عن الطبع ، ويقطع الرطوبات « 7 » المنصبة إليه .
الثاني « 8 » من عمل « 9 » اليد في اللحم « 10 »
1291 - وكل ما تعمله من بط * فهو لما تخرجه من خلط
1292 - كمدة تخرجها من ورم * وقطع شريان لإخراج الدم « 11 »
1293 - والماء في العينين « 12 » أو بردة * والماء في الرأس ومثل عقدة
يعني « 13 » أن قدح « 14 » الماء الذي « 15 » في العين هو من جنس البط ، وكذلك البردة تبط ، ويعني بالماء الذي في الرأس رطوبة « 16 » تتولد في الصبيان تحت « 17 » أغشية رؤوسهم .
1294 - وحبن وقيلة مائيه * وقيلة كمثلها لحميه « 18 »
الحبن الذي يبط هو الزقي « 19 » ، والقيلة يعني بها الأدرة ، وهي صنفان : إما مائية ، وإما لحمية « 20 » ، وأما المعائية أو الثربية « 21 » فليس تبط أصلا « 22 » .
هامش
( 1 ) ت : أي .
( 2 ) ت : + أعني الشرايين .
( 3 ) أ ، ت : تنقطع .
( 4 ) ت : لجسوم .
( 5 ) ت ، ج : + لمكان التجفيف مثل كي الدماغ المهطول ولتكثيف الأعضاء .
( 6 ) ت : + أيضا .
( 7 ) ت : الرطوبة .
( 8 ) ت : ما يزمن .
( 9 ) ت : العمل .
( 10 ) ت : + وهو البط .
( 11 ) ع : وعفن محتقن من الدم . وكذلك في هامش ( ر ) .
( 12 ) ت : العين .
( 13 ) ت : أي .
( 14 ) ج : القروح .
( 15 ) ت : - الذي .
( 16 ) ت : لرطوبة .
( 17 ) ت : عند .
( 18 ) ج : +وكالحصى تخرجها والسلعة * ومثل شريان وقطع ( ج : ومثل ) غده .( 19 ) ت : الترقي .
( 20 ) ج : إما لحمية وإما مائية .
( 21 ) ت : والتربية .
( 22 ) أ ، ج : - أصلا .