[ مقدمات التحقيق ]
تصدير
بقلم :
أ . د . أحمد فؤاد باشا
بسم اللّه الرحمن الرحيم ، الحمد للّه رب العالمين ، والصلاة والسّلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد النبي الأمى ، العربي الصادق الأمين ، وعلى آله وصحبه والتابعين بإحسان إلى يوم الدين . . أما بعد
فإن تاريخ العلم والحضارة الإنسانية ليشهد ، بما لا يدع مجالا للشك ، بأن حضارتنا العربية الإسلامية كانت مصدر الإشعاع الوحيد الذي غمر بنوره جلّ الجزء المعمور من الأرض إبان العصور الوسطى ، ولا تزال آثارها ومؤلفات علمائها خير شاهد على دورها المتميز في مسيرة التقدم العلمي والتقنيى .
وفي مجال الطب والصيدلة كان لعلماء الحضارة الإسلامية القدح المعلّى ، سواء في فن الترجمة والتأليف ، أو في اتباع المنهج العلمي السليم ، أو في السبق إلى العديد من الاكتشافات التي قامت عليها العلوم الطبية والصيدلية الحديثة ، ولا يزال العالم ينعم بثمارها وفوائدها حتى اليوم .
وإذا كانت نظرية الأخلاط الأربعة أحد المبادئ العامة المشتركة في فلسفة العلاج عند الإغريق ، وأطباء وصيادلة المسلمين ، إلا أن مسلّمات هذه النظرية عند الإغريق كانت تستند إلى مبدأ محاكاة الطبيعة فيما أسموه " القوة الطبيعية الشافية "
Vis Medicatrix Naturae
، ولذا فإنهم حذروا الطبيب من التسرع في التدخل في سير المرض ؛ خوفا من أن يحول دون عمل الطبيعة .
وهذه الفلسفة المادية يقابلها عند المسلمين مبدأ عقلانى إيماني يستمد أصوله من الإسلام ، إسلام القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ، فيعزى القوة الشافية إلى الخالق الواحد القائل في محكم التنزيل :
وَإِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
( سورة الشعراء : 80 ) .