قال : هل طعمتم ؟ قلنا : نعم يا رسول الله . « 1 »
23 - ما جاء في العدس
42 -
قرأت على أبي مروان عبد الملك بن زيادة الله الطبني رحمه الله أخبرني أبو علي الحسين بن محمد بن عمرو بن النقاش رضي الله عنه بالإسكندرية سنة خمسين وأربع مئة قال : أنا أبو القاسم عبد الرحمن ابن محمد « 2 » البخاري في المسجد الحرام سنة خمس وعشرين وأربعمائة قال : أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن علي بن
پاورقی
( 1 ) أخرجه المصنف من طريق النسائي وهو في الكبرى ( 4 / 162 / 6698 ) . وأخرجه أبو داود ( 1 / 236 - 242 / 142 - 143 - 144 ) مطولا ثم مختصرا وقال بدل عصيدة خزيرة - وهي : لحم يقطّع صغارا ويصب عليه ماء كثير ؛ فإذا نضج ذرّ عليه الدقيق ، فإذا لم يكن فيها لحم فهي عصيدة - و ( 6 / 493 / 2349 ) مختصرا و ( 11 / 7 / 3954 ) مختصرا . والترمذي ( 1 / 194 / 38 ) مختصرا قال : حديث حسن صحيح و ( 3 / 499 / 785 ) والنسائي ( 1 / 86 / 87 ) و ( 1 / 100 / 114 ) مختصرا . وابن ماجة ( 1 / 246 / 407 ) مختصرا وأحمد ( 4 / 33 ) خمس مرات الأربع الأول مختصرة . والأخير مطول ، وفيه : عصيدة . والشافعي في المسند ( ص 26 / ح 80 ترتيب السند ) مطولا بلفظ حريرة : بمهملتين . وعبد الرزاق في مصنفه ( 1 / 26 ) والدارمي ( 1 / 121 / 705 ) مختصرا . والبيهقي في الكبرى ( 1 / 51 ) والطبراني في الأوسط ( 8 / 215 / 7442 ) . والحاكم في المستدرك ( 1 / 284 ) و ( 2 / 253 ) وأحمد ( 4 / 33 ) و ( 4 / 211 ) .
كلهم من طريق إسماعيل به . قلت : ورواية ابن جريج عنه هي التي تأتي مطولة .
( 2 ) هو أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أبي علي أحمد بن عبد الرحمن الهمداني الذكواني الأصبهاني المعدل . هو آخر من روى في الدنيا بالإجازة عن الطبراني . أملى عدة مجالس قال يحيى بن منده : تكلموا فيه ، الحق في بعض سماعه . وسماعه كثير بخط أبيه . مات سنة 443 ه .
من المعمرين . انظر : سير أعلام النبلاء ( 17 / 608 / 408 ) .