خمسة أو ستّة ، تخرج من أصل واحد ، مملوءة من الورق ، وزهره يشبه زهر الخيري ، إلّا أنه أصغر ، مرّ شديد المرارة ، وأصله أبيض ، دقيق ، لا ينتفع به في الطبّ ، ونباته في العمارات . ذكره ( د ) في 4 ، واسمه ( ي ) حما أقسيس « 4 » .
471 - حانط :
( ومحنط ) : المدرك من الشجر « 5 » .
472 - حافر المهر :
أصل السورنجان .
473 - حباحب :
القللجة ( في ق ) .
474 - حبّ :
هو ما خالف البزر في العظم وغيره .
475 - حبّ الأثل :
ثمر شجرة الطّرفاء .
476 - حبّ البان :
هو ثمر شجر معروف ( في ش ، لأنه الشّوع ) .
477 - حبّ بزر :
هو بزر الكتّان ( في ك ) .
478 - حبّ البلسان :
معروف عند الصيّادلة .
479 - حبّ التأليف :
هو بزر اليبروح .
480 - حبّ التفريق :
( والفرق ) : هو حبّ الفقد ، يسمّى بذلك لأن السّحرة تدخله في أعمالها من التفريق بين المرء وزوجه .
481 - حبّ الدّقرار :
هو نوع من الأبهل واسمه ( لط ) بوذيوقرا .
482 - حبّ الرأس :
هو الميويزج .
483 - حبّ الرشاد :
هو الحرف .
484 - حبّ الزّلم :
قيل هو حبّ النّشم ، وقيل هو حبّ دسم ، مفرح ، أكبر من الحمّص ، أصهب الظاهر أبيض الباطن ، طيب الطعم ، يجلب إلينا من بلاد البربر ، ويعرف بفلفل السّودان ، وفلفل السودان على الحقيقة غير هذا ( في ف ) .
485 - حبّ الزّند :
هو فول الشّعال ( في ك . مع الكاشم ) ، وقيل حبّ الخروع ، والأول أصحّ .
486 - حبّ لينش :
هو حبّ المثنان ، لأن المثنان يشبه الكتّان ( في م ) ، وصف ذلك ( سع ) ، بولش : هو حبّ المازريون . الرازي : « هو حبّ النيل ف وقيل أنه القردمانا
هامش
( 4 ) ورد في بعض المراجع خاماقسس ( بالخاء ) « شرح لكتاب د » ، ص 132 .
( 5 ) قال أبو حنيفة : « الحائط من كلّ شيء المدرك ، يقال للشجرة والعشب إذا أدرك ثمره ؛ أحنط يحنط إحناطا ، وحنط يحنط حنوطا » ( « النبات » ، ص 139 - 140 ؛ و « معجم النبات والزراعة » 1 : 471 ) .