شعر الانسان :
إذا بلّ بالخل ووضع على عضة الكلب الكلب نفع من ساعته .
- وإذا سحق شعر الانسان المحرق مع العسل « 1 » ، وطلي على القلاع الحادث في أفواه الصبيان نفع نفعا بينا « 2 » .
دم الحيض :
إذا طلي به الثآليل قلعها . ولو خلط دم حيضة البكر مع المني وكحل به البياض الحادث في العين أبرأه .
قمل :
من أراد ان يعلم أن المرأة الحامل « 3 » تحمل غلاما أو جارية فليحلب من لبنها في كفه ، ويطرح فيه قملة من قمل الرأس ، فإن خرجت بسرعة فإنها تحمل جارية ، وأن لبثت ولم تنهض فهي تحمل غلاما . وذلك لأن لبن الأنثى ارق بالطبع من لبن الغلام ، لبرد مزاج الأنثى ، فيكون اقبل لحركة القمل فيه .
نجو الانسان :
إذا اخذ ودق ، وخلط معه سذاب يابس مدقوق ، وذر على الاكلة ابرأها .
وسخ اذن الانسان :
إذا اخذ منه مقدار باقلاة « 4 » ، ومثله وج ، وجمعا في صوف اسود ، وعلّق على المرأة منعها الحبل ما دام عليها .
عرف الديك :
إذا احرق وسقي من يبول في الفراش من رماده ذهب عنه ذلك .
أظفار القنفذ :
إذا علقت على انسان ، أو دابة قد عسر عليها « 5 » البول بالت ، وكذلك الانسان .
حافر حمار الوحش :
إذا عمل منه خاتما « 6 » ، وعلق على عنق المجنون ومن يصرع ، رأس كل شهر ، نفعه .
- وزبله إذا سحق مع مح البيض وطلي به الجبين ، لمن اسرف عليه الرعاف ، قطعه .
مرارة الثور :
إذا خلط بها شحم الحنظل ورازيانج مدقوقين ، ولطخ منها « 7 » سرة من به قولنج واحتباس الطبيعة « 8 » اسهله .
هامش
( 1 ) مع عسل ( س ) و ( د )
( 2 ) شديدا في ( م ) و ( ب )
( 3 ) المرأة الحبلى هل تحمل . . ( ب )
( 4 ) باقلا ( بالأصل )
( 5 ) عليه ( ب )
( 6 ) خاتم ( ب )
( 7 ) فيها ( س )
( 8 ) الطبع ( ب ) .